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    507【中国也有大师】 (第1/3页)

    萧伯纳总感觉哪里不对，沉吟片刻，他突然笑起来：“周，你又在偷换概念，差点把我绕进去了。既然你认为我的比较方式不公平，那我们就分开来说，谈谈近五百年来世界各国的杰出人物。意大利有伽利略、布鲁诺，英国有牛顿、达尔文、法拉第、瓦特，德国有高斯、歌德、贝多芬、爱因斯坦，法国有伏尔泰、卢梭、巴斯德、笛卡尔，俄国有普希金、门捷列夫，美国有富兰克林、爱迪生……这份名单可以排很长。而中国有什么人呢？近500年来，中国有谁为世界文明的发展做出了卓越贡献？不管是文学、艺术，还是自然科学，只要你能列举出来一个就可以。”

    此言一出，在场的中国人开始冥思苦想，就连宋美龄都在搜肠刮肚地回忆中国名人。

    林语堂感觉很悲哀，从明朝到民国，五百年来竟真的找不出一个影响世界的中国艺术家、文学家和科学家。

    蔡元培忍不住说：“萧伯纳先生，这是不公平的。中国自先秦到唐宋时代，产生了举世瞩目的灿烂文化，只不过近500年来开始落后而已。西方在文艺复兴以前还是黑暗的中世纪，是在近500年来开始快速发展的。你用西方文明的辉煌时代，用来跟中国文明的落后时代相比，这怎么可以？”

    萧伯纳笑道：“所以，我说现在的中国没有文化可言。”

    周赫煊突然出声：“真的只列举一个就可以？”

    “当然，你能找到一个吗？必须是影响世界的艺术家、文学家，或者科学家。”萧伯纳挑眉说。

    周赫煊坏笑道：“你可听说过中国明朝的小郑王朱载堉。”

    萧伯纳疑惑道：“这是个什么人？”

    小郑王朱载堉一直是个被忽视的人物，即便到了民国时代，研究他的人也非常少。直到狂热的中国粉李约瑟出书，把朱载堉定义为“中国文艺复兴式的圣人”，朱载堉才被国内外学者所熟知。

    林语堂同样满脸疑惑，他出生在基督教家庭

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