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    第650章 药（下） (第3/3页)

但黑夫认为，还有一种病，它不仅比穷病更可怕，还比血吸虫病更顽固的恶疾，萦绕在世间，代代相传。

    黑夫喃喃自语道：“这病的名字，叫做‘无知’！”

    ……

    无知是湘县那满街的粪便和萦绕的蚊蝇，路人却习以为常熟视无睹。

    无知是明明自己深受疾病困扰，挺着肿胀的肚子，却眼看孩子喝着污浊的水无动于衷。

    无知是黑夫派人去帮忙清理市容，挽救他们性命时，还狗咬吕洞宾，不识好人心。

    黑夫能找到治疗疟疾的草药，能找到预防血吸虫的良策，但治疗无知的药，有么？

    营中，陈无咎提议将治疗水蛊和疟疾的药方公诸于众，让长沙人知晓，黑夫点头同意，但又摇了摇头，对他说了一句莫名其妙的话。

    “学医救不了中国人。”

    子婴恶狠狠地建议，要不要他上书朝廷，加重惩罚力度，效仿殷商之法：弃灰于道者，断其手。用在屁股上黥字的办法，来打击屡教不改之辈。

    黑夫夸奖了他的奇思妙想，但又道：“光是由官府出面，严刑峻法，便能一劳永逸么？”

    严刑峻法是一味猛药，随地大小便黥字，在水源地洗涮便桶砍手，下河游泳砍脚，的确会吓退不少人。

    但这不能赢得他们的感激，百姓心中只有愤恨，我为了你好，所以砍掉你的手脚，谁能理解？而一旦官府失去统治力，他们便会欢天喜地地推翻恶法，过去怎样，以后依然如故。

    不论草药还是刑罚，都治不了无知之疾。

    那么，有没有更加有效，能够长久治愈的药呢？

    有的！

    营内众人议论之际，黑夫站起身来，默默走到了案几前。

    早在几千年前，华夏先民就已经发明了它。

    它叫文字。

    但最初的文字，被人口万分之一的贵族巫师垄断，用小刀刻画在珍贵的龟甲和铜器上，不轻易示人。

    直到后来，竹简出现了，士人这个群体也应运而生，在不断交流中，他们的思想开始爆发，遂有百家争鸣，但知识，仅在人口百分之一的精英分子中传播。

    十多年前，秦国的官吏们简化了文字，它变成了笔画流畅的隶书，蒙恬也做出了更好的笔，书写一篇文章需要的时间，比过去快了数倍，秦朝的律令爰书制度才能建立，法律毕竟性命攸关，在秦吏不厌其烦的说教下，起码有十分之一的人，对律令粗略了解。

    而因为黑夫的到来，纸张也开始大行于世，四年前，他更是补上了最后一块拼图：雕版印刷术。

    文字、笔墨、纸张、印刷术，药材都齐了，接下来，只需要一个能深思熟虑的医生，将这些材料调配，做出温润补血的药，它可能不会马上生效，但持之以恒，便能滋养出一个健康的身体……

    学医救不了国人的无知之疾，但知识可以！

    没有人是生而知之，也没有人天生聪明。

    我们的祖辈，都曾愚昧过无知过，像湘县的黔首一样，过着几千年没什么变化的生活：疾病缠身，朝不保夕，平均寿命不过三十多。

    但到了我们这一辈人，哪怕身在农村，却从小被告知，饭前要洗手、病从口入、不能喝生水。

    这些事情，当然不是凭空从长辈脑子里冒出来，他们又是从何得知？这些卫生习惯又是从何时形成？

    那是一个物质虽然贫乏，却洋溢着理想主义的年代，有一群医生，甚至都不是医生，他们在党的号召下，深入了偏远的乡村，左手是***语录，右手，则是《赤脚医生手册》。

    他们翻着书中浅显易懂的文字，告诉农民一些现代人看起来理所当然的卫生常识，扭转了那些持续几千年的陋习，也在南方，几乎消灭了肆虐几十个世纪的血吸虫病，送走了瘟神……

    放在秦朝，这件事，可能要花费几代人甚至几百年时代。

    这件事，近期可能看不到什么成果，于黑夫也没半分好处。

    但这药方，总要有人去写。

    “那就我我开始，从今日始罢！”

    黑夫铺开纸，拿起笔，敲了敲案几，让帐内数人停止了争议。

    “无咎兄。”

    黑夫笑道：“我想请你，帮我写本书！”

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