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    第十一章 诸子百家 (第3/3页)

儒家学说，他的善尸转世成了孔丘，也就是历史上大名鼎鼎的孔子，只不过春秋战国时期，儒家学说难以推广，待到天下一统之时，才是儒家真正发扬光大之时。

    而道家自然是亲自轮回转世的老子所建立的，老子转世成了李耳，待到其著下旷世奇书《道德经》时，便自我觉醒，重新叫回了老子，而在地星函谷关外，守卫大将尹喜见紫气东来，得幸遇见老子，被传以一部经文，后建立了大名鼎鼎的蜀山剑派，为人教增长了些许气运。

    除此之外，神农氏与镇元子的善尸转世，分别建立农家与医家，神农氏善尸建立农家倒不奇怪，毕竟五谷杂粮结尾神农氏所发现，但镇元子的善尸竟然建立了医家，着实有些新奇，不过感受到镇元子善尸身上浓郁的木乙之气，倒也不奇怪了。

    而冥河也是不甘寂寞，他的恶尸擅长杀戮之道，而诸子百家之中，哪一家杀戮最重，无疑是兵家，冥河恶尸创立兵家，倒也十分契合，还有阐教的申公豹，他虽然没能创立诸子百家中的任何一家，但却建立了昆仑派，也算是为阐教扩展了些许气运。

    至于剩下的诸子百家，全都是一些洪荒散修所建立的，对他们而言，能得上一份气运，便已经是大幸了，至于多少，也不是他们能强求的，有了气运支持，他们或许还能再进一步，而随着地星百家先贤不断飞升洪荒，洪荒人族也渐渐地有了一点百家争鸣的趋势。

    只不过百家终究没什么底蕴可言，想要在洪荒人族之中发展壮大，也需要很长的时间，也同样需要不断改进，以适应洪荒人族，但是有一点让人最为以外，那便是人族武道的飞速发展，大有与人族仙道争锋的意思。

    在所有人觉得地星机缘到此结束的时候，帝俊却仍旧一直关注着地星人族的发展趋势，他有预感，一切都还没有结束，更大的好戏似乎才要登场。

    

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