返回 第七百一十章 北有诏狱 南有海狱  司礼监 首页

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    第七百一十章 北有诏狱 南有海狱 (第1/3页)

    松江人把吃市面饭的人统称为青皮,青皮二字在当地人口中不是好词,和骂人的赤佬差不多。

    但赤佬人人骂得,青皮却非人人敢得罪的。

    市面上的饭五花八门,正经做生意的有之,邪门歪道的也有,青皮从中捞饭吃,很难说没干过脏事。而要把这行饭吃好吃饱,无一例外都要跟当地的大户人家打交道。

    唯士绅才配称大户,唯大户才能干涉官府行事,如此一来,青皮们便是做了什么见不得人的事,干犯了大明律法的事,也有人保着他们。

    杀人放火,打家劫舍这种事,青皮们并不常做。靠山吃山,靠水吃水,松江一带的青皮最好做的还是海事。

    大明朝如今在官面上可是禁着海的,所以海事其实就是走私。

    海贸如今最吃香的货物就是江南的丝绸和茶叶,以及江西景德镇的瓷器。

    青皮本身是没有资格从事海贸的,但他们贵在参与,这个参与便是拉客。

    这个拉客也可说是拉皮条,但不是欢场上的,而是生意场上的客。

    各地的货物出产,总得有人联系商路才行,海商们想要挣大钱,就得有足够的货源,一个卖家,一个买家,双方之间存在的真空和汛息的不对等及种种不便,便造就了青皮的生存空间。

    说白了,青皮就是中间人。

    听说,有干得不错的青皮甚至在西北都有路子,内中有眼光的还能自个做一番事业出来。

    洗白套路在当下几乎一样,要不就是重金捐书院,要不就是在当地修桥修路,能买官的买官,买不到的就供家族里会读书的一门心思考科举,家族里没有这读书苗子就在书院定点接济几个,久而久之,甭管以前干什么的,摇身一变也能混成士绅老爷,成为当地有名的善人。

    魏公公这特区新立,南直官场尚不承认,处境又有些微妙,故而他老人家就是亲自上门拜访,也不会有人主动到他这特区来做买卖。

    可魏公公又迫切需要生意人进场,于是,青皮就成了他的座上宾。

    他请来的青皮就是松江本地的,一共有七人。

    说是请,实际是五花大绑过来的。

    不用这个法子,人青皮不乐意跟他魏公公打交道。

    内监魏某叫嚷的海事挖的可不单单是大户人家的根,也是挖人青皮的根。

    这就好比人家一直做的安安稳稳,突然间冒出一人说你们都别做了,这买卖以后我独家经营,你们要干的都到我这来登记,

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