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第七十五章 尾声将近 (第2/3页)
天,即便是人教都无法与之相比,一时之间,截教一跃成为洪荒之中气运最盛的教派,万仙来朝之势更盛,在人族之中也算是根基深厚,即便三皇五帝结束,恐怕也没有哪一教能够撼动截教的地位。
大禹,三皇五帝之中的最后一位人皇,在舜在位的时期,人族境内突发天灾,大雨连绵不绝,此乃天定之灾,即便是圣人也不敢轻易地改变,这是天道对人族的一个考验,也是为了让大禹这最后一位人皇顺利地登上人族共主之位。
舜在求教其师父无当圣母无果的情况下,不得不在人族之中寻找大贤来治理泛滥的河水,最终选定了大禹的父亲鲧,而鲧在治水这一方面确实也有些才能,他采用围堤堵截的方式来治理水患,初期还是颇有成效的,但好景不长,人力岂能与天灾相抗。
原本建好的堤坝纷纷被洪水冲垮,人族之中的水患变得更加的眼中,舜得知之后,不由为之大怒,下令将鲧处死,而鲧死后,他的尸身内竟然诞生了一个婴儿,为截教大弟子多宝道人所救,并收为弟子,并给这个婴儿起名为禹。
大禹跟随多宝道人修行仙道,但却一直没有忘却人族水患之事,再想修仙的同时,他也在不断地想办法来治理人族水患,以为其父雪耻,在大禹成年之后,他终于想到了治水之法,父亲鲧采用的是围堤堵截的治水之法,治标不治本。
而大禹想出的方法乃是堵不如疏,既然围堤堵截无法根治水患,那不如开辟河道,将洪水引入大海之中,如此人族的水患自然就解决了,为此,他特意寻了一副临近大海而又患有水患的地带,开山凿石,开辟河道,将洪水引入了大海之中。
随着大禹的成功,附近的人族纷纷请求大禹帮助他们治理水患,大禹自然没有拒绝,一来二去,大禹的贤名也渐渐地在人族之中传播开来,最后更是传到了人族共主舜的耳朵
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