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    第641章 好漫长一夜（三十三） (第1/3页)

    鼎，自“大秦”以来便代指社稷江山，是传国之重器、至尊之象征。相传“秦太祖”统一九州之时，便“制九鼎”，以“顶天地、定九州”，而“中原”又是“天球”上其他地区、大陆对“九州”的称呼，故而就有了“顶鼎中原”之成语，意指夺得九州权力神器，成就帝王无上功业！

    “金始祖”问鼎中原之后，心有感慨，同时起了和“秦太祖”隔时空较劲的念头，便创了这一招“顶鼎中原”，以自己全部的至尊“龙魂气”，创造出一个巨大的“鼎”。既是实体的鼎，也是虚拟的鼎，它是“疆域”的拟形具现，鼎内空间几乎相当于一个独立的乾坤世界——这，可是“圣人”的“开天辟地”之神威大能啊！

    这个“金始祖”竟然曾是一位“圣人”！？

    “圣人境界”，在“秦太祖”制定的魂气士等级划分中，分“小圣”，“大圣”，“至圣”……

    “小圣”拥有“开天辟地”之能，说白了就是自创一界，将处于“自然大神”时期领悟的世界各种法则与“疆域”结合，创造出独立于现实世界的空间，俗称“小世界”。“小世界”内的一切尽在创造者的掌控之中。

    “大圣”之能比“开天辟地”更高一层，乃是“创造规则”。比如赵天骄手中的“生魂枪”便是“大圣”所创，有着“必定破防”的规则……又比如，“火是热的”乃是正常规则，但“大圣”就可以创造出“火是冷的”这种反常规则。

    至于“至圣”，这个纯粹是凑数的。因为就连作为等级创造者的“秦太祖”自己，也就到了“大圣”而已。只不过他觉着，前面几个境界都有三期，到了“圣人境界”才两期，有点不得劲啊。强迫症犯了的“秦太祖”就强行的在“大圣”上面在加一个“至圣”，凑起了三期。

    当然，也不排除“大圣”往上还真有更强的境界，若真有，那“至圣”正好用上！

    不过眼下嘛……

    在牧唐的火眼金睛看来，这“鼎中世界”看着声势浩大，挺能吓唬人，可实际上却是漏洞百出，就跟一间破破烂烂的茅草屋子似得。看起来，这位“金始祖”虽然有着“小圣”的境界，可却并没有真正匹配“小圣”的实力。

    “在这‘鼎’中，朕便是无所不能的唯一主宰，”霸气侧漏的声音响彻整个漆黑的“鼎中世界”，“一切的一切尽在朕的掌控之中！小子，能逼的朕使出‘顶鼎中原’，纵然身死也是你的造化福气！不过，朕可以给你一个活命的机会，你若愿跪下臣服于朕，朕可以大发慈悲，饶你一命！待朕再造九州，重登大宝，给你一顶‘铁帽子’，许你万世王侯！”

    能够拥有并释放“龙魂气”的人必定不凡，说不得还是某国的领袖人物。若能降服，好处肯定大大的有。他现在重返世间，志在复国，仅靠一己之力肯定是不够的，自然要集中一切可以集中的力量——账嘛，可以日后再算，不是吗？

    “哼哼，

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