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    第一八九章所有的事情都是理所当然的 (第2/3页)

可能。”

    “他凭什么说三天后会有不同？”

    苏稚愣了一下道：“是啊，他凭什么这么肯定的告诉我会有转圜的可能呢？”

    宋乔恨铁不成钢的点点苏稚的脑门，洗漱之后，就带着丫鬟去找何愁有了，她很想知道三天后会发生什么样的事情。

    云氏果园里的果子结的又多又密，管理果园的园丁正在给果树间果，云音对园丁们故意把小小的果子从树上摘下来丢掉非常的不满。

    想要教训一下园丁，却被充当园丁的云氏少年给鄙视了一通，在他们面前，云氏大女并没有特别的特权。

    张安世回来的时候，云音依旧在跟少年人争辩，两方各执一词谁也没有退让的意思。

    在一边看了很久的云琅，终于忍不住了，就让园丁特意给云音留下一颗结满果子的树不要间果，看看秋日之后会是一个什么样的状态。

    在云氏，以理服人是最重要的一个特质，也就是说，在云氏道理最大，而不是出身。

    云琅以为，只有通过这种方式培育出来的云氏子弟，才不会有太多的奴性。

    而在大汉这个封建帝国里，身份又是一个不容忽视的问题，如果真的把这些少年人都给培育成，自尊，自强，自爱粪土当年万户侯的性子，那是云琅在对这些少年人犯罪。

    这些孩子将来都要成为大汉国的中流砥柱的，如果因为白衣傲王侯这样的性格缺陷半途就陨落掉，那就太可惜了。

    很多时候，云琅都认为，学识是人的立身之本，而世事通达的话，就能让这些少年人把自己的学识发挥到最大。

    也就是说，只要是云氏出来的少年人，必须有自己的坚持，却又要懂得通过迂回的方式达到自己的目的。

    在云琅的记忆中，大汉国本身就不缺少烈士，志士，而儒家的学问最能培养的就是这两类人。

    也正是这两类人，让儒家在历史上经受住了考验，最终流传万世而不衰。

    儒家喜欢让自己的弟子按照书本上讲的道理活人，或者死去，在这个过程中，他们一般并不太考虑人性。

    云琅不同，他面对的是一个个有着鲜活生命的少年人，他们能成顶梁柱固然让人欢喜，即便是成不了顶梁柱，只要快活的活过一生，云琅也能接受。

    如果丈人在离开云氏的时候明白的告诉云琅，他们准备投靠皇帝，准备给自己闯出一条不一样的出路，云琅绝对是敲锣打鼓送他们离开，并且会给他们足够多的帮助。

    结果，丈人离开云氏的时候是用欺骗的方式离开的，还告诉云琅，他们此行是为了给云氏准备一条后路才走的。

    即便是这样欺骗性的离开，云琅

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