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    第614章 帝乡 (第2/3页)

高庙也被当地士民精心保护，视为保佑地方的神主。

    刘永来拜过，刘秀来拜过，如今却来了个异姓皇帝，确实是少见，若刘邦在天有灵，定会揉揉眼睛，瞪着第五伦道：“汝非吾种，来此作甚？学朕蹭饭？”

    第五伦当然不是来认祖归宗的，纯粹出于政治目的，更何况，他早在定都长安时，就令人重修了被大火烧毁的长安高庙，以表示自己不对前汉反攻倒算，顺便在高庙隔壁修了他祖宗田横的“齐壮武王庙”，让这俩冤家唱起了对台戏。

    一回生二回熟，此番再来丰沛高庙虚情假意，第五伦完全没有心理负担。

    在念着干巴巴的祭文时，他更是毫无羞耻之心，大言不惭说什么：“汉德已终，此天意民心也，假刘子舆僭号河北、隗氏挟末代太子于陇右，名为复汉，实乃窃国，伦皆已讨平。今日尚有不肖子孙刘秀，借祖宗之旗，行裂土残民之实，高帝身在泉下不能责，伦身为后王，当为先王惩之！”

    若刘邦在天有灵，必是揭棺而起，恨不得与子孙里难得有出息的刘秀一起暴打第五伦。

    等虚伪的仪式完毕后，第五伦才对冯衍等人说了句实话。

    “古今帝王，予心怀敬佩者，数人而已，其中便有刘邦！”

    第五伦对刘邦确实赞不绝口：“高帝以布衣之身，仗剑起于丰沛，其后三年灭秦，四年平楚，开全新之局，自古以来，创业未有之速也，此绝非幸也，而是定数！”

    刘邦的优点不必一一道之，第五伦对他一统天下的速度比较关注：“天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，昔日周、秦、汉更替，亦如今日之汉、新、魏移鼎，至于刘秀、公孙述等辈，则譬如项羽、魏豹之流。”

    第五伦自我批评道：“刘邦四年便已打完垓下，而予灭新称帝也已逾四年，却只是天下三分得其二，不如高帝啊。”

    冯衍这次终于算准第五伦心思了，进言道：“然刘邦年近六旬方得帝业，其后十年诸侯反复无常，未得一统。而陛下则春秋鼎盛，未至而立，待扫平吴、蜀后，自是九州太平，无汉初祸乱之忧。”

    第五伦颔首，刘邦在汉初，与其说是皇帝，倒不如说是共主，为了解决项羽这个大敌，他给异姓王们让出了大量利益，等同于将矛盾放到统一后，这才有了汉初惨烈的平叛杀戮。这才使汉朝无法专心对付匈奴，白登一战，一代雄主也穷途末路了，只能忧心忡忡地把江山交给妻子，一起留下的，是更多隐患。

    而第五伦，打算将这些矛盾，在战争期间顺手解决。

    所以他当初灭新、打赤眉都慢不得，力图速战速决，推倒腐朽的前朝，打垮会毁掉天下秩序的赤眉，为天下保留骨血。

    唯独灭吴、蜀却快不得，第五伦反思，自己去年秋冬进攻淮北，就有些心急了，总想诱刘秀主力在徐淮决战，一战定天下！结果魏军受损不小，万幸他中途清醒了，没莽到底，要真打出一场淝水，亦或是赤壁来，将局面玩成三国，那他第五伦，就要成穿越者之耻了。

    拜谒完高庙后，大概是心情不错，第五伦又给丰沛一项极大的利好。

    “前汉时，刘邦免除沛县徭役赋税，却恨丰邑曾背叛，不肯免除，后来回归故乡，亏得沛县父老替丰县求情，这才首肯。”

    这种免徭役赋税的规矩，在汉朝执行了整整

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