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    第九十章追求学问的先贤 (第2/3页)

注人的本身，而不太在意物质的研究。

    我们研究出来的大部分东西都跟统治，领导，控制百姓有关，我们在意的是统一性，而不关心个体。

    这样做是有道理的，在蛮荒时代，集体的力量远比个人的力量要强大。

    这让我们可以挑战一下神灵的领域。

    这些道理，从我们的神话中就能探究出一斑。

    你前些时间诵读的《希腊神话》，就是这方面的例子，将神的作用推广到了极致，世上若是没有神，人类就不会出现，人们必须膜拜神灵，才能从神灵的口中得到一点唾余。

    我们的祖先不同，天，是被盘古劈开的，他的身体血脉化作高山大河，体毛化作树木丛林。

    西方教义中，将世界的诞生归功于一个天神，而且是永远不死的，就像我这个州牧，用最客观的手法控制着这个世界。

    人不能与天争斗，只能逆来顺受，即便是神破坏了这个法则，也会受到严重的惩罚……比如普罗米修斯盗火……

    西方世界中，大洪水来临的时候，人们选择了逃避。

    我们先择了抗争，这就让大禹的功绩彪炳史册……

    这样说的目的并不是让你小看西方学说，而是要让你重视起来。

    想要了解西方，埃斯库罗斯、亚姆布里科斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、米南德、菲尼库斯、柏拉图、索福克勒斯……等人的著作不可不看……

    看过他们的书之后，即便你对西方一无所知，也会有一个大概的印象。”

    霍光想了一下道：“我西北理工先贤早年有人游学西方吗？”

    云琅没来由的想起了第一批去西方游学的华夏子弟，心情微微有些黯然，叹口气道：“不容易啊。”

    霍光会错了意思，想想从长安到西域路途上的艰险，也跟着点点头，不由自主的对西北理工先贤们生出一股子崇敬之意。

    司马迁在一边咕咕笑道：“董仲舒，夏侯静等人的目光还落在我大汉国土上的时候，西北理工的先贤们已经走出大汉疆域，如此求学执念，让人敬佩。

    某家必须记录进史书。”

    云琅认真的看着司马迁道：“一定要写进去，让后人知道，为了学问我大汉国人可以走到天边。

    让他们知晓，我大汉人的胸怀是博大的，我们永远会追求这世上最高深的学问，在每一件事情上都要做到极致！”

    司马迁的嬉笑之态隐去了，认真的答应了云琅的要求，见霍光似乎有话跟云琅谈，就抱着自己的笔墨纸张离开了屋

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