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    第四十八章 披着袈裟的妖怪（七千字大章） (第2/3页)

伤住院，填满了县医院。”

    “剧组所有的演职人员都放下了手头的工作，凌晨一点多，走路到医院去献血。”

    “这个时候，《团长》只拍了不到1/3，一连串的事故，需要巨额赔偿，也导致剧组惶惑不安和流言四起。”

    “走在路上，每个人都不说话，接下来的几天，空气也都是凝固的。”

    “剧组已经进入了完全停机状态。按照常理，剧组也该准备解散了。”

    “我当时觉得一定要拍下去！”

    “《团长》播出，我要在每集片头给出一张压着一束白花的信纸，上面写着：我们永远怀念为本剧献出生命和鲜血的战友们。”

    “为了这部戏，剧组上下付出很多。”

    康红雷知道沈三通很忙，不一定了解拍摄的艰辛。

    他就是告诉沈三通，这部戏上上下下的都是当事业来做的。

    没人糊弄。

    沈三通表示理解：“老康，我只是让伱有个心理准备，后续剪辑必须精益求精。”

    “不是我非要拉《亮剑》比较，而是以后，有很多人会比较。”

    “这部戏的调调，能满足一批观众‘众人皆醉我独醒’的优越感。”

    在观众口味把握上，没几个比沈三通强，听到这话，康红雷问：“什么个说法？”

    沈三通道：“《团长》视觉语言不讨喜，但可以算的上好。”

    “不讨喜且不好的，就是影视垃圾。”

    “而不讨喜却优秀的，给人的视觉语言则是高级。”

    “欣赏‘高级’感的观众，为此拍案叫绝。”

    “甚至一些人会觉得高人一等，去踩别的戏。”

    “可问题是《团长》视听语言不讨喜。”

    “像观众在换台的时候看到俊男靓女都会停留一下，或者喜欢抗战剧的看到八路军军装也会停下看一会。”

    “但是《团长》这个戏一没有俊男靓女，二没有抗战标志性的灰色军装。”

    “只有一群蓬头垢面，形似乞丐的大老爷们，在一个永远都是阴天的地方，穿着黄不拉几猛一看还以为是本子军装的衣服，操着大家都不认识的武器在打仗。”

    “说是打仗，其实战争戏的戏份大概只占这部剧很小一部分，剩下的时间都是在等待、嘴炮、撕逼、无所事事中度过。”

    “而且这部剧的日军面目不清，连个特写都没有。观众换台一看，根本不知道这是在演啥。”

    《团长》后世由于各种原因不再重播，但B站上有数十万人在看。

    很多弹幕都说“即使看了五六遍，依然隔一段时间就想再刷一遍”，“看完团长之后，再也看不上别的战争戏了”。

    将之视为经历十年风雨，依然是战争剧里不可逾越的一座高峰。

    喜欢这部戏的人觉得非常好，非常牛逼。

    但也有人就是看不下去，试几次依然不行。

    客观上来说，《团长》不差，但没有狂热拥趸说的好。

    《团长》带有作者电影，文艺片的气息，适合拉踩和搞鄙视链。

    沈三通继续道：“所以《团长》天然让主流观众感觉陌生。”

    “《团长》带有反战的味道。”

    “当然，比西方吹进来的那种反战风气好很多，《团长》的反战，是告诉人们反战需要有力量和精神。”

    “同时不要因为获得力量后变成野兽。”

    “问题在于，反战本身就不讨喜，我们观众不喜欢这种基调的价值观。”

    “还有反思味道，《团长》反思太多。”

    “观众会认为军人不应该思考政治，只需要坚韧不拔的执行任务。“

    “就算思考，也应该是我军的思考方式，而不是刮民党的方式。”

    “里面的台词‘安逸，命都不要了就要安逸’。”

    “人本能会追求安逸，该批判的，该指责的，需要唤醒的不是我们老百姓。”

    “而是我们在大地震帮过它们，反过来捅我们一刀，伤害我们的一群畜生。”

    “是它们破坏了我们的家园，我们一直在反抗。”

    “就算反思，该反思的也不是老百姓，而是精英们。”

    “越上层的越要反思，他们掌握权力，却把国家搞的破碎、飘摇。”

    康红雷想明白了，沈三通说那么多的，应该是有一个思路。

    这部戏超支，得到沈三通支持才拍下去。

    而且圈子里沈三通思路也是比较主流，主旋律的思维。

    不至于会使绊子。    康红雷放开了讨论：“团长龙文章没有直接的政治主张，但设定上很‘妖孽’，打不赢是他的直觉，而每次直觉都很准。”

    “他充当的角色有两个，第一，是对个体生命的悲悯和同情；第二，是帮助炮灰们找回战斗的理由和斗志。”

    “龙文章身边的兵，没几个为了抗战，为了民族，可以无比坦然的，淡定的面对死亡的。能有这种思想境界的果军凑不齐一个班。

    “对比出我军，是无法击溃的队伍，有无法灭绝的思想和精神。”

    “《团长》能告诉观众，当年为何会被打的那么惨，同时也告诉我们为何那么惨还没有亡国。”

    沈三通认可道：“正常去做推演，都会发现我军是唯一希望，只有我军才能挽救千疮百孔的民族和国家。”

    “在那个年代，寻找‘意义’得出的结果是唯一的，最小的牺牲是每个人都勇于牺牲，最后的道路，也只有一个。”

    “现在流行的把挂民党军和我军混合，也是因为这个道理，无论如何推演只有一条路。”

    “《团长》这群果军成长起来，气质上也带着我军的气质。”

    东大长久积累的治世底蕴，只要占住大义或者说天理，下面的人不管行为上是支持还是反抗，最终的归宿都是支持。

    除非被收买，无论这个收买其本身是否能意识到。

    甚至被收买的也得踏踏实实的帮助搞建设，矮大紧乱七八糟的言论多，但他需要说更多正确的话给这点醋打掩护。

    想要在社会层面有一定影响力就要这样。

    而古往今来，论占据大义和天理之正，大明和新中国相比，也远不能及。

    所以就造成一个现象，土共不怕人追求自由，也不怕人追逐利益。

    甚至鼓励个人去追求这些。

    追求越彻底越会发现，想要彻底的自由，最长远的利益，只有一条路。

    就算是一个坏人，想要博取利益，也必须装成一个好人。

    精致利己不是利己，长远是有害的。

    放在影视圈，一些谍战剧也是这个味道，《风筝》把刮民党、军统拍的太好。

    《亮剑》原著反思味道很浓，剧版有些细节依然有问题，但还是融入了主流之中。

    目前这种情况，还不算“泛滥”，以后才泛滥。

    后世网上搅风搅雨的网佐，这些人是污名化的左，准确来说是大佐的佐。

    披着人皮和袈裟，也必须融入叙事之中，小心翼翼的隐藏自己阴阳怪气。

    藏头露尾，连反都不敢直接反。

    可笑至极。

    等到矛盾积累的时候，又藏不住，主要是后面的主子不允许藏。

    羊立事件爆发是很好的例证。

    这件事是敌我矛盾。

    和撕裂东大领土、历史、文化的行为没有任何区别，性质上同样恶劣。

    只是羊立，变成了撕裂性别。

    撕裂领土是把东大分成七块八块互相打，好让外部的来吃东大人的肉，喝东大人的血。

    撕裂性别，也是希望一半人对另一半人开战，乱起来。

    是赤裸裸

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