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    第十章三重层次,演义取舍(2/3) (第1/3页)

    第一层是英雄人物。

    第二层则是门阀与机构。

    第三层则是普通百姓与经济水平。

    英雄光芒最深,挥斥方遒,是历史舞台的中心。

    如果曹操不那么好色,不那么无道,不搞屠杀。

    他早就统一,魏朝也不会被篡改。

    如果曹操赤壁之战,谨慎一点,拿下荆州之后稳稳发育。

    不是下战书,而是采取怀柔策略,瓦解孙吴的门阀势力。

    对于门阀来说,比孙家有选择的多,稳一稳,情况就有不同。

    如果孙权下不了决心,没有一战的勇气,结果也有不同。

    如果刘备没有兴复汉室的理想,四十多岁依然初心不变,可能又是另一个局面。

    英雄决定了古代历史的走向。

    但英雄只是一时的,门阀与机构才是百年。

    在生产力发展,造纸成本大幅度降低,科举制兴起,黄巢大杀一番之前。

    门阀是古代历史绕不过去的存在。

    荆州投降,有当地豪族门阀利益驱使。

    孙权接过大位一直战战兢兢,从头到尾,充满不安全感。

    迎降之议,孙策留给他的班底张昭,主张投降。

    而因孙策死后火速上位的周瑜,在赤壁之战后收获了远超于孙权的威望。

    曹刘也一样,充斥对世家的依赖和防范。

    活着还能压住,死后受到了世家的反噬。

    曹家甚至被司马懿鸠占鹊巢,连根拔起。

    机构则是制度,也能决定很长时间。

    像世家问题,一直绵延到隋唐科举制普及,才得到了遏制。

    很多时候,权力人物之间的争斗,战争时比粮食、土地和人口。

    内部治理时更多是机构、制度建设的斗争。

    个人喜好、心理活动之类的,不是很重要。

    如果搞历史,研究权力人物的斗争,只从个人喜好和心理活动出发,而不是从机构、制度角度思考。

    那么,这个人哪怕名头再大,也是百分百不靠谱。

    是情绪输出,是创作,唯独不是历史研究。

    高华就是一个代表。

    第三层,普通百姓与经济水平。

    普通人在古代不是很重要,个体上力量弱小。

    但得民心者得天下,不是妄语。

    会使用这股力量的人,往往可以成就无上伟业。

    从中获得强大的力量支持,决定更长久的历史走向。

    如曹操但凡得点

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