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    第四十一章 世民自觉龙困滩 (第2/3页)

 父子两人，对泣了会儿。

    李渊先克制住了情绪，撩起衣袖，擦干了眼泪，说道：“不说这些了！阿奴，你起身来，让为父看看你。”

    李世民抹掉眼泪，从李渊的膝边，将身站起。

    却这李世民，今年才十七岁，按后世标准，尚未成年，然身量早成。

    常年的骑射锻炼之下，他身体结实，相貌既与李渊有相像之处，也有不同的地方，年龄虽少，一部虬髯甚为浓密，——与徐世绩的那部虬髯诚可媲美，观之端得英雄少年，英俊脱俗！

    李渊欣慰地说道：“人皆说你类我，阿奴，为父观你，你不仅类我，你更像你的阿母啊！”

    李世民的母亲窦氏，其族本是匈奴的一个部落，名没鹿回部，后为鲜卑索头部所并，成为了鲜卑的一部，再后来，改名为纥豆陵部，北魏时改汉姓，改为了窦姓。

    窦氏生有异像，出生时即发长过颈，三岁时，头发就与身同长了。

    她自幼聪明，《女诫》、《列女》等书，只读一遍，就过目不忘，又好书法，还喜读史书。

    她的舅舅是北周武帝宇文邕，把她养於宫中，特爱重之，异於它甥。

    当时为取得突厥的支持，宇文邕娶了突厥的阿史那公主为后，但阿史那公主毕竟是草原人，不识文字，语言不通，举止粗朴，宇文邕早已汉化，不待见她，并不宠爱於她。窦氏那时才七八岁，却居然偷偷地劝宇文邕，说“四边未静，突厥尚强，愿舅抑情抚慰，以苍生为念。但须突厥之助，则江南、关东不能为患矣”，宇文邕大为惊异，立即接受了她的建议。

    窦氏的父亲知道了这件事后，与妻子襄阳长公主说“此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫”，於是想了个招亲的好办法，——虽改了汉姓，接受了汉化，汉家的礼仪、经典要学，本族的尚武之风，窦家仍然未改，这办法便是试诸家公子的射术。令人画了两只孔雀在屏风上间，让求婚的各家公子各射两箭，谁能射中孔雀的眼睛，就召谁为婿。共有数十人前后参与，结果最终只有后来才到的李渊两箭皆中，於是窦氏乃被许配给了李渊，他俩遂得以成婚。

    只从七八岁时便进言劝宇文邕，又其父为她召婿，采用的比试射术之法这两件事，就可见之，窦氏与寻常的妇人绝不相同！且还有一事，愈能显出她虽身为妇人，却有着胜过男子的英烈之风，即杨坚受禅，代周以后，窦氏闻而流涕，自投於床，说：“恨我不为男，以救舅氏之难！”这话把他的父亲、母亲吓得不轻，捂住她的嘴，制止她道：“汝勿妄言，灭吾族矣！”

    这样聪明、好武、有英烈之气的母亲，培养出来的儿子，能差到哪里去？

    李渊“你不仅类我，你更像你的阿母”之此一语，说的即是李世民外露出来的勃勃英气，这股奋发踔厉的劲头，一定程度上，更像他的母亲窦氏！

    敲着案几，李渊换用鲜卑语，沉郁唱道：“阿干西，我心悲。阿干欲归马不归，为我谓马何太苦！”反复几遍，擦干的泪水又掉落下来。

    “阿干”，是鲜卑语，“阿哥”的意思。这首歌是慕容廆思念他西去出走的兄长吐谷浑时唱的歌。李渊现下唱之，意思却很明显，当然不是在思念他的什么哥哥，是在追念窦氏。

    李渊的母亲独孤氏，其族本是匈奴部落之一，后为鲜卑最为显赫的八姓之一，鲜卑语，李渊、李世民自是都会。这首歌虽是出在一两百年前，现犹在鲜卑人中传唱，李世民也会。

    附和李渊，李世民亦击打案几，应声而和。

    吟唱多时，见李渊仍是沉浸在追念窦氏的哀思中，不可自拔，李世民顿

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