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第二百七十八章 但有所求,必有所应,农村包围城市路线! (第1/3页)
甚至于……
华夏未来接触的文明越来越多。
可以继续散播这尊天庭护法神的荣光,引领诸天万界都信奉【王灵官】。
或许。
它可以基于信仰之道,攀升到一个前所未有的高度。
以一己之力。
媲美宇宙常数般的存在,也不是不可能的。
只不过。
要做到这一点还过于遥远。
华夏当前要解决的问题,则是如何在神明遍地的6号世界诺瓦瑞亚大陆瓜分信仰。
“这个不容易啊,这十八个神明存在了数千年,早已经在瑞恩族的人心里根深蒂固。”
“传教的话,首先得有教义,让这个世界的人了解【王灵官】,简单来说,就是得宣传,且越高大上越好。”
“在诺瓦瑞亚大陆,光明神的信徒最多,我们可以从光明神身上借鉴一二。”
“咱们能不能附带点咱们华夏的神话传说?”
“……”
众人凑在一起。
再次认真商讨了起来。
要宣传教义,让整个世界的人信奉【王灵官】。
只靠一个光秃秃的名号。
基本上是没有吸引力的。
在地球上。
无论是耶稣。
还是释迦牟尼。
亦或是那些各教神祗,都有着丰富的背景故事。
他们要传播【王灵官】。
最好能配上华夏背景故事中的神话天庭。
进行文化入侵。
给异界的瑞恩族人,带来一点华夏的震撼。
“除了背景故事的包装之外,我们还得尽可能多的展现神迹。”
“不错,信徒们信奉神佛、神明,归根结底,就是希望得到庇护。”
“艾琳诺他们都会每隔几天,集中施展神迹,咱们要不也施展一下?”
“用科技手段,制造哪种神迹?”
“……”
讨论的同时。
众人又沉思了起来。
其实。
在诺瓦瑞亚大陆上,普通人是不知道神明的真相的。
除了教廷的人。
所有人。
都觉得世界上存在神明,信奉神明就能庇佑他们。
但……
实际上。
所谓的神明,也只是他们修炼体系的一种产物罢了。
或许未来会有。
但现在绝对没有。
而为了让民众们深信不疑。
教廷的人会经常性的施展超自然力量,创造所谓的神迹,展现“神明”的伟大。
凭借这些手段。
不断收割信仰。
汇聚到各大教廷之中,供应他们修行。
“我倒是觉得,没必要施展所谓的神迹。”
杨墨听到众人的讨论,开口说道。
话音刚落。
众人都停下了交流,目光纷纷聚集在了他的身上。
“要让异界的民众们信仰【王灵官】,其实很简单。”
杨墨接着说道:“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,所谓的信仰,同样是如此。”
“佛教徒信奉如来,是因为如来可以给他们带来福报、来世享福。”
“基督教信仰耶稣,是因为耶稣能让他们上天堂,而不是下地狱。”
“同样的。”
“6号世界诺瓦瑞亚大陆信仰神明,其实是希望祈求到神明的庇护,拥有种种回报。”
对于这一点。
他看的比较透彻。
就和华夏的神话体系一样。
他们也信神。
只不过……
他们的信奉的,全都是对自己有利的神。
做饭有灶神。
理财有财神。
姻缘有月老。
长寿有寿星。
求子有观音。
至于那种虚无缥缈的太阳神、月亮神、美神、善良之神……
抱歉。
在华夏的庙宇中,根本排不上桌。
更别说享受什么香火了。
不饿死就不错了。
“异界的情况虽然和我国差很多,但他们对神明的诉求却是一样的。”
杨墨扫了眼众人,接着说道:“所以,我们不需要费力施展什么神迹,只需要让【王灵官】尽可能的解决异界民众们的诉求就行了。”
众人听完。
都反应了过来。
纷纷点头。
立即调整方向,重点不再是制造虚无缥缈的神迹,宣扬神明的伟大。
而是如何让信徒们从信仰【王灵官】中受益。
如杨墨所说。
信徒们信仰神明,本质上是希望得到神明的庇佑。
神明的伟大。
固然重要。
但比起自身受益,民众们渴望的其实是后者。
所以。
在华夏。
救苦救难观世音火的一塌糊涂。
“教义现在也有了,救苦救难王灵官,拯救异界千万黎民,信奉者得永生!”
“咱们得想想办法,怎么回应异界信徒们的诉求,最好是做到但有所求,必有所应!”
“打造一个最灵验的神殿,或许可以以最快的速度,从异界本地的十八尊神明手中抢夺信仰!”
“这个得好好琢磨一下了。”
“……”
会议室里。
回荡着众人激烈的讨论声。
各种建议。
不断被提出,进而被完善。
……
次日。
诺瓦瑞亚大陆。
晨曦之城。
某处田野中。
一名穿着粗布破袍的中年男子,背着年幼的女儿,在低空中飞行着。
神色有些焦急。
“图果,你忍一忍,我马上就带你去神殿找神父治病。”
他侧过头。
安慰着背上正在发着高烧的女儿。
他名叫希克斯。
是晨曦之城一名普通的农户。
没想到。
今天早上,女儿竟然发起了高烧。
体温失衡。
四周的医者都束手无策,建议他去城中心的光明神殿寻找神父。
神父可以制造圣水。
施展光明神的神迹,或许能拯救他的女儿。
于是。
他一大早。
便带着女儿,朝着城中心赶去。
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