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    第218章 论道，阴神理 (第1/3页)

    “金丹在内，其何力而成，实则龙主上升，虎行下跃，何也？

    盖三花之元神依形而生。

    世人既有此物，只需一点灵机点化人身，止欲满精，活神动灵，便是个个不无，人人俱有。

    凡人乱性顺情，爱河浮浪，欲海逐波，不知真理，使得猿马放纵。若得遇真师，运法得当，真炁养身如大药。”

    小庙内，烛台两盏，季明口中诵读不断。

    晦涩难懂的「龙虎篇」他读得如痴如醉，只因他能品出其中深意，每每读上一句，便同钱庚、鼠四揣摩其中道理。

    相互论道之下，偶尔品出新的道理，往往情不自禁的手舞足蹈。

    现在季明能理解为何有的道人学道读经之中，能大啖冷硬干饼三张，事后还意犹未尽，直呼“吾食得道香也。”，这是因为能读通，能读好，才有了一直读下去的乐趣。

    “金丹采取之法，只是忘情忘形，委志虚无，一念不生。于静中至寂，忽然天光自发，不内不外之间，若有一物，或明或隐，乃玄珠成象。

    玄珠因何而成象？

    皆因静寂之时，神抱于气，气结精凝，结成一粒金丹，永在丹田之内。外现玄境之象，犹如室内之灯光，照透窗外之明朗。”

    读到这里，季明犹显困惑。

    “此处静寂之时，神抱于气，气结精凝，何解？”

    钱庚首先说道：“在修道之初，养气一境中，欲证得「精花」，须在气血强劲之时，以入定静极而使得真阳发动。”

    “静极而气动，此气动便是丹田内精气小药始生。”季明点了点头，说了这么一句，侧面的告诉钱庚他没那么小白。

    钱庚似无所觉，继续道：“故而此静寂之时，就是指丹田气动，不过此气乃真炁，非是初修道时的精气。”

    鼠四问道：“那神抱于气，气结精凝呢？”

    “这是筑基三境功课的总纲，就好比养气一中的进阳火，退阴符，还有炼气二境中的神气相合，五气彻通，乃形而上的道理。”

    季明了然点头，心中顿时敞亮。

    此等的道理，起码在三境中苦修有成，才能有所体悟，于是接着读下去。

    

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