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    第七十六章 再上空雾峰 (第2/3页)

舞。

    《四季剑法》虽然四招都悟出来了，但是毕竟是当时赶工出来的粗活。当时危机随时到来，王庆也只好奔着能用为前提，先行进行粗暴的填充。

    但就算是这样的粗陋产品，也让王庆真正认识到了这门剑法的神奇。

    能成为各门派核心传承的武学，都有其惊人的一面。

    王庆原本身上能称之为绝学的，并不是崆峒上院明面上的《神霄剑经》。道家练气，往往最核心的传承都在内功上。

    王庆的《自然经》，随着现在武功提升，越来越表现出其强大兼容性，和深厚来。从普陀上院求来的《道德心经》也是门绝学，其对神识的修炼，让王庆不但轻易地丈量出上丹田，修炼出天丹。更让他如今可以轻易的进入剑心通明状态。剩下能算得上绝学的，就是得自苍云的《铁骨衣》了。这门炼体功法，被《自然经》兼容后，产生了一定变异，但依旧是顶尖的炼体功法。

    王庆的自创剑法《紫霄剑经》，别看自创听起来高大上，实质上就是一本空白的书册。需要王庆自己一点点往里填，虽然已经融入了不少顶尖剑法，但离绝学差距依旧甚远。

    而《四季剑法》却是一本不折不扣的剑法绝学。而且其绝就绝在不完整。

    昆仑派这么多年了，传下来的剑法多如浩海。但传给弟子的却基本都是一些类似《神霄剑经》这样还算不错的武功。不是昆仑派小气，不愿教给弟子高深武功。

    而是就像王庆现在自创的武功，任何高手自创的高深武功都带有强烈的个人印记。倒不是完全不能学，只是需要极为苛刻的条件。例如以后如果王庆把自己的剑法留在昆仑，后辈弟子要学，最起码的要求就是觉醒紫霄神雷。另外还有个人的性格，习惯等等东西都会影响武功，所以昆仑更愿意让弟子用一些通用的武功打基础，然后根据个人能力逐渐再提升。

    王庆之前学了四庄主的《山居剑经》，就是在《四季剑法》的基础上，融合的四庄主的个人风格。所以一整套的剑法，王庆费尽心思也就几招能用。所以后来王庆就熄了学其他几位庄主剑法的心。

    但是《四季剑法》是个奇葩。如果说王庆的《紫霄剑经》是本空白书册的话，它就是一本已经编写好大纲与细纲的填空题。

    就像写小说一样，一个好的大纲和细纲，起码决定了这是一篇不错的故事。剩下的就看作者的文笔和能力了。起码能保证一个下限，至于上限嘛，看个人啦。

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