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    第一百零一章 颛顼死而复苏 (第2/3页)

    当然，也很可能不是同一个人。

    想法交错之间，陈易有些想不到答案，这跟前世在地宫时完全不一样。

    前世里，自己几乎是独自一人收集到了所有涂山遗骸，随后进入主墓室，与受伤的周依棠并肩作战，对抗涂山氏的最后一抹执念，并最后将之成功封印。

    之后不久，待周依棠在京中养伤过后，自己便跟着她去了寅剑山。

    而现在，附身安后的涂山氏将自己当作儿子，对自己近乎再无威胁，自己无需与周依棠并肩对付涂山氏。

    难道是因为这样，所以地宫里的遭遇才会完全不一样吗？

    陈易愈是想，便愈是觉得线索还不足以建构出一个答案。

    “娘娘，你为什么会…会变成这样？”

    陈易转身问道。

    涂山氏摇了摇头，曼声道：

    “娘也不知道怎么回事，娘本来是附在那个老女人身上，突然有人挖了那个老女人的坟，于是娘就来到这身上。”

    陈易知道，安后口中的老女人，就是死去的先太后。

    “说起来，娘娘死而复生之法到底是什么？”

    陈易想起了一件事。

    自己记得不错的话，涂山地宫的主墓室是一处死而复生之地，但具体的死而复生之法，却不曾知晓。

    涂山氏垂下眼眸，像是在搜寻记忆，而且不止是她的记忆，还有安后本身的记忆。

    半晌后，涂山氏抬眸道：

    “易儿可知颛顼？”

    “颛顼？”

    不是陈易，殷惟郢讶然地开了口，

    “绝地天通的玄帝颛顼？”

    《史记》记载，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为上古五帝，其中大禹为颛顼后裔，故此颛顼又被奉为夏之始祖。

    “山海经有载，蛇乃化为鱼，颛顼死而复苏。”

    殷惟郢不住地喃喃道。

    许是因为她与陈易有肌肤之亲，安后欣赏地看了她一眼，示意她继续说下去。

    “上古之时向来有蛇鱼本是同源之说，蛇死而化为鱼，鱼死而化为蛇，玄帝颛顼便是趁着蛇化为鱼之时死而复苏，以半人半鱼的形象出现，山海经谓之为鱼妇。”

    殷惟郢讲述着上古时期的神话传说。

    陈易听在耳内，不得不说，因为太华神女传承的缘故，这女冠知晓许多上古神话。

    “我的复生法便是玄帝颛顼之法，在将死未死之际，留存魂魄，死而复苏。”

    涂山氏娓娓道来，

    “此法会减少对本来躯壳的执念，从而留存其魂魄。”

    说者无意，听者有心，陈易从中捕捉到什么。

    

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