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    869 西洋画派的优点 (第2/3页)

是入选你的私室收藏么？”

    张宗子正色道，“其实金瓶词话，所描述的世情栩栩如生，人情幽微发人深省，虽不说达到一字千金的地步，但每每一句话也足够咀嚼半晌，要比如今的那些通俗话本更精炼多了，那些文就犹如口水一般，写着不费心，读着更不用脑——哎，好纸张给这样的书印着实是糟蹋了，我看他们就合该只用再生纸来印是正经。你瞧，之前那《斗破苍穹》红极一时的，现在还有谁还记得？一股脑儿又去看寻幽探秘，什么掉下悬崖发现洞天秘境，航海被吹到新大陆去的探险文了——这还是徐侠客带出来的风气！也不知道下一时又会流行什么！”

    杂七杂八地抱怨了一番，不免又和卓珂月议论着徐侠客勘定两江源头的壮举，不知现在进行到哪一步了，半晌方才言归正传，指点着这本图书册子，对卓珂月道，“金瓶词话和这图画经文一样，所有一些肉感的描绘，无非是挑逗读者以获得相当的市场，使其传播开去的矫饰罢了，细究根本，都绝非那些狂蜂浪蝶的浮浪文字可比，词话作者，见世情之深，心中之激愤无奈，完全流入笔下，写淫者，意为淫亦天性，以书中人纵情恣欲之丑态而衬得世情悲凉如海，人心沉浮，犹如深海鳞介，浑浑噩噩难见天日，最终了悟之时，却也是涸辙之鱼，来日无多了！”

    卓珂月对张宗子的品味素来是信服的，此时也不由得点头叹息，认为张宗子说出了他心中的感受，张宗子又道，“这本图画经文也是如此，虽然着力勾勒了经文之中有些耸动而能激起不当之念的画面，但仔细观看，这两个原人，虽然描绘得纤毫毕现，写实之处令人勾起遐思，但仔细看他二人的双眼，若是遮住脖子之下的部位，其双目又是何等的纯洁？那么，不当的念头从哪里来呢？实在是从观众的心里来呀，光是这样的对比，便可见这是胸有丘壑的大家所作。”

    他又指点着脖子之下的部位，让卓珂月仔细观看，男女双方虽然神色亲近，但果然略无邪念，身体毫无反应，而再看两人偷食禁果之后，虽然晓得羞耻，穿了衣服，并且分开站立，肢体上不再有任何不当之处，但双方的眼神，以及画面中肢体的不同在衣物上产生的光影区别，则又完全透露了他们晓得人事之后逐渐复杂的心思。这些画家的细微心思，在张宗子的叙述之下，完全被剖析得一清二楚，卓珂月也不由得拊掌道，“妙啊！我刚见了此书，只觉得画工惊人，便是有些不雅，也值得当个小众收藏，被你这么一说，明明什么事也没有，看的人自己心里胡思乱想，映衬出自己心思的不洁净，境界便又被拔高了一层，此书的画者心胸立意之高，足可以称家了！这一千五，卖得还有些便宜了！”

    这两人在敏朝时就有赏玩善本的喜好，压根就不觉得在藏书上花大钱有什么不妥，甚至还感到一两五，实在是十分的便宜，当下啧啧感叹，仔细赏玩了这本图画书，认为作画的精美绝非一般的图画册可比，最难得的是这其中体现的西洋画技巧，由此又说到了西洋、华夏画派的区别，卓珂月道，“若说山水，我是喜欢我们本土的写意山水花鸟，但若说人物，则不可讳言，西洋画派也有过人之处，以往我们所能见到的，最多便是洋番货里镶嵌的一些小像，似乎还不觉得什么，只觉得西洋画派特别写实，犹如眼见一般，只是当时不知道该怎么说，后来接触了仙画，才发觉他们所追求的是——得起真形、犹然眼见，和我们的得其真意又有极大的不同了。”

    张宗子道，“得其真形，没有能超过仙画的，但人物真意却又不同了，有了仙画，西洋画就有点儿无路可走了，除非仙画稀少，否则人们为何还要追求西洋画，而不是仙画呢？不过，其中也有不少绘画思路很值得借鉴，你看过美术系的教材没有，其中就有对

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