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659 南洋的新移民们（上） (第2/3页)
——这一路上减员已经是超过十人了，买活军的水手，说杀人那是真的就动刀子杀人的。
这样一来，他们就只能被迫适应买活军的生活节奏了：不得随意吐痰，虽然在船上不能洗澡，但下船后要去排队洗澡——头发当然不分男女也是全剃光了的，这都是为了尽量减少虱子、跳蚤，以及他们传播的疾病。该吃的时候就要吃，给吃什么就得吃什么，不得挑食以及私下让食，每日除了帮着干船上的杂活之外，还要全都集中在一起上课……
“你们要是不会说官话，在南洋就没法找到除了种地之外的工作，只能去林场、农场里干活！”
官话、拼音，是教学的主要课程，他们到潮州之后就开始学，一路上虽然颠沛流离，不断的更换组织——和亲人们一起去了潮州，在潮州被分组，到鸡笼岛等候船期时，一边垦荒、纺织，一边在闲时上课，各自上船后，又从拼音开始学一遍，这都是第三遍过拼音课程了。
就算再愚笨的人，也多少认得了拼音，并且无师自通地开始用它们来标注自己的家乡土话，不过用处不是很大，分到各自的船上时，乘客们已经被拆得很细碎了，都是从各处乡村汇聚在一起的客户人家，土话也有差异，再考虑到拼音标注土话不是那么的精确，一个人写下的土话拼音，大概只能被家里人理解，船上其余乘客并不都能领会到他的意思。
拼音是如此，官话的进展则要更慢一些，因为虽然船员们规定了在船上只能说官话，但乘客们还是习惯了小声偷说土话，理由是复杂的，也有对高压管理的反感，似乎这么做便是反抗了凶神恶煞的船员，内心能获得一定的满足，还有就是一种本能的使用冲动——两个都会说土话的客户人家，在一起说着磕磕绊绊的官话，那感觉太让人难受了，别说复杂的内心情绪了，就算是简单的问候都难以完成。
但是，在占城港在望的今天，除了少许本身就会官话，或者是学得很好的乘客之外，许多乘客心中都泛起了淡淡的后悔，原本不以为然的告诫，现在也突然变得真实了起来——不会说官话，就只能去种地，更可怕的是种地估计也会被人欺负。他们都是在土楼里居住的客户人家，才会被强制完全拆碎了迁徙，自然是知道从前土楼里的本族人，是如何欺负那些失地了的客户人家，还有外来想找生计的流民的。
从前，当他们还住在土楼里时，这些‘欺负’似乎是完全正当的，因为他们会把许多不好的道德品质赋予这些比他们更弱的人，使得这种欺负充满了惩恶扬善的正当性，可现在，当他们也成为弱者时，所有从前的认知都化成了恐慌的源头：如果不会说官话，那就是弱者中最弱的人！就算被欺负了，不会说官话又该怎么找衙门的人做主呢？
在这样担忧、恐慌的情绪之中，乘客们爆发出了一股学习官话的热情，但是，远水解不了近渴，两日的苦工显然对于大多数乘客的官话水平并无帮助，这艘移民船在重重的忧愁中抵达了占城港，乘客们挎着自己的小包袱，顺着长长的木板，小心翼翼地走上岸边，对港口边茂密的椰林和棕榈树视而不见——他们已经在吕宋停靠时见过的类似的景象，占城港这里，只是空气中多了一丝怪怪的香料味道，还有植被与潮州、鸡笼岛有所不同，除此之外，其实和家乡也没什么太大的不一样，就连城中屋舍的尖顶，在这个距离也看不出什么不同来。
当然了，等到本地的土人们一拥而上时，差别就的确很大了——在吕宋港口，他们接触到的百姓还是以华人为主，那里本来也就是承接了南洋移民最多的地方，但占城港这里，土人、汉人的比例就并非如此了，肤色黝黑、身材矮小，赤身，只是在腰间围着一条兜裆布的土人，不分男女，大量地跑出来，用不熟悉的官话向他们兜售着自己的货物：“我们有新鲜的椰子！”
“上好的小咸鱼干！”
“米饭，椰浆米饭，刚煮出来的，还加了糖浆！”
他们的货物，多数都是捧在大大的棕榈叶上，食物的香气和海水的气息，浓烈的体味混合在一起，组成了一种复杂的气息，不少人闻了很想吐，他们同时还晕陆地——坐船久了，已经适应，踩在陆地上反而觉得晕眩。而且大多人身上都没有钱财，只能摇着手，谢绝了小贩们的好意，只有水手们一边收拾着缆绳，一边大声呼喊着小贩，“椰浆饭我要一份！再来一个椰青，斑斓糕今天有没有？！”
他们是有闲钱的，而且很热衷于享乐，新移民们排着长队，捏着自己的身份文书，准备去领自己的积蓄，哪敢在吃上花钱呢——他们上船时，把所有的钱财都交给船员们登记封存起来，兑换成钞票，在目的地付给他们，这么做是为了防止船舱中出现盗窃引发的冲突。
所以，这会儿他们还要排队取钱，顺便就确认了身份，取到钱之后，立刻就去码头那边已经围好的大区里，制作新的身份文书，考核官话水准，检验身体情况……简直就和人市上看那些奴婢的牙口一般——事实上，这里还真的要验看牙齿呢！
看牙齿、看识字、看官话，看力气
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659 南洋的新移民们（上） 买活
