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403 不能错过的东西(中) (第1/3页)
能够把大米饭尽力吃饱,这是不能错过的机会,村落里的男人们在大丈夫的带领下准备出去干活了,买活军的种植园和七个村落接壤,三寨,帕的村落,还有另外三个更远一些的村子,这些村子平时就互相通婚,他们成群结队地到汉人的土地上时,心里的底气也足了一些。
寨子里有句老话:一个人在寨子里,没有人能欺负他,离开寨子以后,人人都可以欺负他,说的就是这样的道理,寨子里的住民是很不愿意离开本地的,只有最勇敢,最不安分的人,会自告奋勇地离家去占城港,但他们也几乎不去占城港之外的地方,他们只走一条熟悉的路——往别处走就都是安南人的地方了,那些安南的越人,他们很坏,人数又多,语言也不通,和占城附近的村寨关系非常冷淡。
现在,这些说着一样语言的占人并成了一队,他们便感到受到欺负的可能小了一些了,哪怕是发生了什么冲突,至少也有战斗的本钱。他们自在了起来,彼此说笑着打着招呼,跟着阿孟去找汉人的管事们报到。
“你叫什么名字?”
“帕!”
“努!”
“博瑞!”
占人很多是没有姓氏的,因为他们并不需要,一座村落就是一个家族,在家族内部用名字来做区别即可,还有些村落中,孩子的名字由自己的名字和父亲的名字组成,如果是男孩,他们去到妻子家里生活后,会有第三个称呼,全称可以是:来自三寨的布之子努。
这在日常生活中不会造成什么麻烦,因为他们从来没有这样大规模地聚集在一起过,即便重名,也可以通过事件发生的场所,还有父亲的名字、地名进行区别,不过,有些来自海边种水稻的占人站在汉人身边嘲笑他们,“种旱稻的乡巴佬。”
“战败者的后代!”
“没有衣服的人!”
这些山上的占人对他们龇牙咧嘴,表示自己的愤怒,但是,他们没有否认这些同族的攻击,这并不是谎话,占人中有很多住在海边种水稻的村落,他们一般都有姓氏,而且很重视自己的姓氏,这和天竺教的规矩有关,这些天竺教的信徒,他们的生活要比山里的占人富裕,至少能有布料来做兜裆布,这些山里的占人就是从前抢地盘失败,被赶进山里去过苦日子的。这段历史还在各地的歌谣中传唱那!
“好了!”
阿孟大喝起来,猛地敲了一下铜锣,“第一条规矩就是不能吵架!不能互相攻击!犯规的人没有糖块吃!”
人们一下就安静下来了,只是彼此用眼神不服气地互相挑衅着,阿孟和汉人稍微商量了一下,那个汉人便用很不熟悉的占语告诉他们,“名字,和村庄组合在一起,你——三寨努。”
这样一来,重名的可能性就变小了,他们都顺利地完成了自己的登记,随后,开始学习数字,这是第一课,学完的人有糖吃,非常的简单,在十个符号下面,各自堆了一到十块石头,1代表一块石头,以此类推,占人各自分到了一根树枝,让他们辅助抄写来记忆,学完的人能参加考试,考试也很简单,汉人不断出示数字,参加考试的占人不断的在十堆石头里跑来跑去,表示自己能把符号和石头完全对应上了。
来干活的都是村庄里比较机灵的成人,至少都有十三岁了,他们还是能记得住这么简单的知识的,最笨的人也只是用了一个上午便记住了全部,于是,午休时分他们都眉开眼笑地捧着圆圆的肚皮在树荫底下舔糖棍子了——剥了皮的树枝截成了短棒,在糖稀里蘸一下,扭一扭,等它干涸了就是一根糖棍子。
买活军说奖励必须当天吃掉,带回家的糖块等到回家时再发给他们。其实在南洋,糖也过不了夜,尤其是糖稀,太容易招蚂蚁和虫子了,所以占人们都非常快活的享受着这一辈子难得吃到的美食。
中午吃的饭也是很美味的,而且量很大,一手捧的饭有两大捧,都是蓬松可口的占城稻,中间门放了咸鱼,淋了一种叫做酱油的,咸滋滋的美味东西,还有些人弄了蚂蚁来,在火上烤一烤,碾碎了洒到饭里,买活军让他们全都吃掉,不能剩饭。“要多吃了饭才有力气干活啊!”
阿孟解释说,他们平时吃得太少了,“我们有时候一天只吃芭蕉、野果、昆虫、蚂蚁和一小捧粮食,这样是不能干活的,一会儿就会没力气,而且,也没有肌肉。”
买活军的兵丁们,‘肌肉’都很厉害,是占人无法比拟的武力,他们平时吃的的确不多,因为粮食不足,刀耕火种是种一得二,也就是说,收成的一半要做种粮,另一半用来吃,而且,砍伐树林也需要体力,还要制造石斧,所以可以想见,食物来源有一半以上要靠女人去采集,男人们负责种地、狩猎和战斗。
这三样都不是每天必做的事,采集也不是每天都能采到东西,不干活的日子,大家都习惯吃得很少,他们知道如果吃得特别少,人就会没有力气,整天想睡觉,尤其是天气很热的下午,大家都昏昏欲睡,打不起精神做什么事情。
买活军给他们吃得多了以后,他们的力气就逐渐的发展了起来,一开始,他们在下午是一定要睡觉的,吃了几天饱饭之后,他们的精神足以支持一天的清醒了,当然,下午也干不了活,实在是太热了,但买活军也不让他们干活,他们在芭蕉叶遮蔽的棚子下给占人上课,教导他们学习拼音。“学会拼音以后,你们就可以用拼音来标注自己的语言了。”
占人没有自己的文字,因为占婆国王一向用的是天竺的文字,他们是信仰天竺教的,听说占城港正在酝酿
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