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    79 王大珰入毂 (第1/3页)

    太监们一向是爱钱的,这一点可算是天下的公认了。其实这也不算是很坏的习惯，只喜欢钱，那便只需要准备钱就足够了。很多官员之所以攀附阉党,便是因阉党的门槛比西林党要低得多，而且也简便得多,西林君子们要看科举的次第、房师,出的省份地理，还有素日里的交际，要吟诗作赋,周旋交际，要有众人都服膺的人望和‘一口正气’……这多的标准里唯独没有办事的才干。

    因此，许多还想做点事情的低级官员对阉党更热心一,好歹送了钱便有个靠山，彼此银货两讫,再简洁不过,西林君子们或许不要那多的钱——但也是要一的,还要比银子更难寻访的房清玩,比起耗钱,要耗的时间更多,不确定性也更大。

    凡是新中官走马上任,来送钱的官员、商家自然是极多的，来者不拒的那都是下等做法，够做到镇守太监,王大珰自然还是有的,他稳稳坐在桌边，漫不经心地着说，“子慎,此事你也有不知分寸了，他们的钱，哪是可以轻易收的，怎也要看一看、等一等，不该拿的还是不拿——”

    若说阉党和西林之间，风气的确迥异，西林党是喜欢排兵列阵，列《君子谱》、《点将录》等，阉党便是喜欢认干亲了，二十岁的干爷爷，五十岁的干孙子这是丝毫不稀奇的。王知礼是九千岁的干儿子，而黄大人虽然和王大珰年岁相去不远，但也很早就认了干亲，才在厂卫中如鱼得水。

    王大珰对这个义子也的确推心置腹，相当的信任，若不然他是不亲到衢县来搞政治冒险的。此时训黄大人自然也是了他好——反贼的钱，不收得分情况，若朝廷议定了，可抚，那便是收的，而若朝廷压根就不看在眼里，那收一也无妨，若是被朝廷认定了心腹大患，如建贼一般，收建贼的钱那就真是里通外贼，是要出大事的。

    从买活军的表现来看，这支乱军心中还有正气在，知道尊敬正统，恐怕久也有了投靠朝廷的心，只是尚不知谁依靠。此时西林不得势，想要办到此事非得投靠九千岁不可，而九千岁也正需要功绩来填充自。因此双方可谓是一拍即合，王大珰收到义子报信之后，其实开始了置的工作——发奏章往京城，大肆吹嘘买活军的战，夸大他们的战果，令京中众大人们对东南局势更关切，如此引起重视，营造危机感之后，才显出他挽天倾、凭口舌建功，说得买活军退兵的功劳。

    在黄大人的献策里，买活军要退出浙江道，又没有完全退出，如此方显出其的势来，才有谈‘抚’的资格，试想倘若其只是占据了沿海的几处渔村，那这的反贼根本连被朝廷讨论的资格都没有，顶多是行省里自行处置罢了，但占据了两省之地，这说起来感觉就很不同了。这都是做公人笔下的功夫，不足外人道，但王大珰心里是有数的——他既然出现在衢县，其实买活军的钱便是打算收的了，只是难免还要说场话，训一下义子。

    黄大人是惯于伺候他的，恭恭敬敬地听王大珰又讲了一番做官做人的道理，方才弓着子说道，“义父训得是，小子年幼无知，竟是一日也离不开义父的高智指点。不过这买活军的确是有孝心的，他们的一薄赠，不过是聊表心意，义父若是愿意给脸，便收下了也不妨事。”

    王大珰在收到黄大人被俘的消息之后，经尽量收集买活军的信息，初步认可黄大人的判断，但也不免细问，“你此去究竟经历如何，所见可真，又是如何说动他们放你回来的？你且先仔细说来，这黄白之，我再行斟酌。”现在他是不让黄大人礼呈上来的，这也是王大珰的定所在。

    黄大人款款应是，他先从自己被俘说起，说到了追陆平，必入买活军的地盘，然而了不落下话柄，便索性将计就计，骗得那买活军的健妇将他绑架进去——说到这里，王大珰也不由开怀大，连道，“还是你有急智，果然，我就说，你这一的武艺，如何被一女子所擒？好，好，子慎，咱膝下这孩儿们，我就说你是最有见识的。”

    因又问起那健妇可有识破，黄大人道，“这便是双方心照了，也是买活军心中尚有大义，他们因治下也有血案，段十分残忍，本也惴惴不安，毕竟是乡野乱党，如何有查案的人才？听说我要查案，便有意邀了我去追查。因此孩儿上船之后，倒并未受什苦，到了买活军治下之后，见其尚有可悯之处，也就请见匪首，说出其中缘故。匪首听闻此图这般重要，也是大惊失色，当下便拨出人，四处搜索，侥幸被他们在吴兴找到了陆平这反贼。”

    “孩儿更苦劝那匪首六姐，令她勿要再行兵刀，此时他们本占据了衢县、江县，还要再图龙行、三江源，孩儿陈其中利害，又以性命担保，义父必定他们做主，因此才缓住了他们的举动。又急信请义父来主持大局，那匪首谢六姐生性多疑，听说义父风采之后，对义父深信不疑，依孩儿来看，此局非义父不可平！”

    真相如何，实际上王大珰并不关心，这几番话是说得真漂亮，他听着连连点头，又问了细节，倒都很在点子上，如买活军内部是否真由谢六姐做主，还是另有首脑人，以及这谢六姐的来历究竟是否真正不凡，如传说中一是神仙转世、无生老母等等。

    此时天下间，笃信鬼神的人口不计其数，黄大人这种打从根子上不信鬼神，哪怕是见了谢六姐，也在一个照下便分析她是异世来客的智者反而是少数，他的坚信比很多理应坚定‘之外，存而不论’的儒生都要强得多，这就可见一斑了。

    而凡是中人阉竖，就没有不信神拜佛的，信仰比健全人更狂热笃定得多，哪怕知道民间这香、罗祖，多数是装神弄鬼，但也难免存了几分忌讳敬重，王大珰听说买活军真正是谢六姐做主，本就经去了几分戒心——女首领倒不是闹不出动静，但要说闹成建、闯、西一般，那是不可的，那都是在图谋天下的枭雄，而买活军竟是女子做主，可见便是白莲的又一股变种，和几贼有本质上的不同。

    既然如此，那便的确是可抚的，不给将来造成太大的危险，王大珰此时便对买活军的实有一

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