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    第一百一十三章 菊与刀 (第3/3页)

种自强，渐渐表现出，崇拜强者，向强者学习。”

    “一千年以来，华夏一直都是日本学习的对象，日本的巨大部分礼仪，生活方式，文化习俗，都是出自华夏。”

    “但是，也正因为日本的自强是源自于自卑，这种病态的慕强心理，让日本就像是一个徘徊在闻名世界边缘的旅行者。”

    “你们可能都还记得，前几天死在县衙里的那个日本武士，堀部弥兵卫。”

    这个人，所有人都印象深刻，连忙点头。

    “堀部弥兵卫临死前，还在努力鞠躬，好像是很懂礼貌，记得么？”

    秦枫提示了这个细节，顿时有很多看过现场，或者是听家中父母说过那天场景的孩子，纷纷点头，但并不知道为什么那个人快要死了，还一脸虔诚鞠躬感谢，这也太有礼貌了吧。

    “因为日本人对礼仪的重视，到了某种偏执和不可理喻的地步！他们奉行礼仪的意义，已经超越了礼仪本身，而是要用这种东西，来时刻提醒自己，自己也是文明的一员，自己也能够保持精神独立！”

    这话深了，尤其是对孩子们而言。

    但秦枫只是想给这些未来可能大有前途的孩子心里埋下一颗种子，让他们了解那个国家的思想实质，或许就能引发蝴蝶效应，或许就能避免一次次本不必要的浩劫。

    但朱元璋以帝王之尊，凭借广博的见闻和非凡的领悟力，渐渐陷入沉思，开始更透彻地了解那个即将成为敌国的国家。

    “虽然日本从华夏学习了太多的文化、风俗、礼仪，但它却从未真正臣服于华夏。一旦有超过华夏的强者影响，他将毫不犹豫地抛弃华夏，拥抱新的强者，这就是日本人所谓自强的固有方式，在自卑中自强，在自强中包含自卑。”

    秦枫再次转身，指了指那三个字，首先说道：

    “菊。”

    “菊文化，代表了日本人的集体观念。因为之前提到的恶劣生存环境，日本人感受到了个体的脆弱，为了活下去，个人必须依附集体，奉行集体利益至上的原则。这种近乎偏执的集体主义，按照日本人的说法就是，一朵菊花很难展现自身的美，唯有无数菊花一同绽放，形成花海，那才是真正美好和灿烂的。”

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