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    第872章 越南文化 (第1/3页)

    八百四十七章越南象棋文化

    越南文化与中国文化同源.因此在民俗文化方面有很多相似之处，越南人喜欢下中国象棋就是一个例子。中国象棋从什么时候传入越南的已无从考证，但中国象棋已经融入越南的文化血液之中。就连越南的胡志明主席也非常喜欢下象棋，曾有诗道:“错路双车也没用，乘时一卒可成功。”另据越南通讯社报道，在越南，象棋的开展非常普及，在总共六千万越南人中有两千多万人会下象棋。会下象棋的人口总数虽然远远比不上我国，但普及率却已超过了我国，俨然成为越南的全民运动。

    越南象棋千年一脉

    在了解中国象棋在越南的现状之前，我们有必要先了解一下越南与儒家文化渊源.出乎一般不了解越南地理人文的中国人意料之外的是，越南百姓对汉字并不陌生。为儒家文化所深深影响的越南，直至法国入侵之前，汉字都是国家正式文字。今天，越南民间过春节时，仍使用汉字书写对联。越南几乎所有的庙宇至今都保留着大量汉字对联。现代汉语中的几乎每个汉字，在越南语中都有一个相对应的汉越音读法.

    所以在越南，象棋的棋子和下法也与中国完全一样：一样的棋盘，一样的“车、马、炮”，一样的“楚河、汉界”，一样的走法.

    在河内市的文化用品商店，一般都有中国象棋出售。河内闹市区的书店里还出售各种各样的中国象棋棋谱。而且现在，愈来愈多的越南年轻人也参与带象棋活动之中，

    并逐渐带起了象棋的风潮.所以不管是在人口密集的胡志明市或者河内市，或是务农为本的中部地区，在庙口前或市中心，都有下象棋的人，而且不只下的人多，看的人更多。每逢周末，河内市中心街心公园的空地上，都有很多人下象棋。观棋的人把棋摊围得里三层外三层，与北京街头的情景没什么两样。而在胡志明市.竟然还有个多达2000多人的象棋队.

    在庙口工作十多年的阮东休说，无论刮风或下雨，每天下午，就有大约三十多名退休的老人在庙口聚集下象棋，全神贯注的下棋，彷佛天地间再没有任何重要的事情能够打扰他们。

    另外在越南民间最受欢迎的就是那些象棋擂台赛，如在胡志明市十一郡就有个花园，每个星期天都设擂比赛，交0．5美金就可以攻擂，赢了可得10美金。公园对外开放，不收门票。

    越南的人棋表演

    清代李文泰《海山诗屋诗话》云：越南人所下棋即象棋，下棋时，必于树林阴翳之地，广可数丈，乃展一局，选男女各16人，皆韶年艳服，各执一牌，牌上大书“车”、“马”、“炮”等字，使对立其位，以男女分黑白子。下棋者各高坐，令侍者传呼某子行某度，某子即应声而进。若被弹之子，则执牌出局。当时的郑活源，就是以此情景写下了《观安南人下象棋》的诗句：“男儿将士女儿兵，车马驰驱却有声。”

    由于象棋不仅可以娱乐，并能促进思考，开发青少年的智力.而且下象棋绝对安全，没有身体上的接触，不用担心受伤的事情.所以象棋活动也愈来愈受越南的教育部门的欢迎，越南的中小学校纷纷开办象棋课程，作为学生的选修课.

    此外，随着网络世界的发达，在越南下象棋，也不再局限于庙口或是路边，越南的象棋网站也相当受欢迎，更提高了民众下象棋的意愿。

    北京时间8月25日消息，2015年第14届世界象棋锦标赛在德国战罢六轮，中国国家象棋队郑惟桐执黑棋马炮残局巧杀越南队赖理兄，首度脱颖而出匹马领先，也宣告了“千年老二”越南队又一次争冠的失败。

    象棋，起源于中国，系中华民族几千年文明的瑰宝。1990年，首届世界象棋锦标赛于新加坡举行，中国、中国台北、香港、新加坡、西马、澳门分列团体前六，吕钦、胡荣华、吴贵临、徐俊杰、余仲明、徐耀荣个人六甲。1995年，第四届世锦赛再次落户新加坡，团体前四由中国、中国台北、西马、越南夺得，这是越南象棋第一次登上象棋的国际领奖台。

    自此以后，越南象棋开始了它漫长的世界争霸之旅，1999年，越南1962年出生的棋手郑亚生成为了首名获得世锦赛个人名次的该国名将，正式揭开了他们与中国队对抗的序幕。紧接着2001年，郑亚生再进一步，夺得了当年世锦赛的殿军，仅次于胡荣华、吕钦、吴贵临。

    而越南象棋真正的辉煌是由“双阮”阮武军、阮成保创造，2005年，阮武军世锦赛力摘

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