返回 第421章 猜想  我在聊斋修功德 首页

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    第421章 猜想 (第1/3页)

    淬体境之后,小夏整整花了四年时间,才在十岁那年的中秋夜,突破凝气境。

    突破时,宋玉善并没有给她用辅助修炼的天材地宝和灵丹。

    她虽然供得起,甚至一直用供她一直修炼到神海境,都没问题。

    但她心中有些疑虑。

    这几年,郡城修士,但凡有陨落,或者寿终而死的,宋玉善得到信儿了,都会带着小夏去看。

    修士的魂散后,有的小夏能看到光团,有的不能。

    没有的反而居多。

    作恶多端,被仙师院处死的修士,无论修为如何,死后魂散,都是没有光团的。

    不作恶也不行善,一生兢兢业业,只追求修行这一件事的苦修士,死后魂散,也没有光团。

    生前行过小善,修为不高,资源极少的底层修士,死后魂散,有光团。

    但同样行过小善,修为稍高,消耗资源稍微多些的,死后魂散,就没有光团。

    虽然统共见过的例子不算太多,但已经能见到一点儿端倪了。

    反而凡人,除非是那种十足的大恶人,做过许多影响力比较大的恶事的,魂散后才没有光团,别的基本都是有的。

    没有光团的,死后就是真的什么都不剩了。

    如果这个光团就是真灵,留下真灵,就有投胎转世的机会。

    那凡人投胎的机会,比修士大多了。

    假设能不能留下真灵,是以功德决定的。

    那没有作恶,只是苦修的修士,为什么死后留不下真灵呢?

    宋玉善苦思了很久,小夏准备进阶凝气境的时候,她忽然想明白了。

    修士吸取天地灵气用于己身,采摘各种天材地宝辅助修炼,这个过程,算不算是一种“恶”呢?

    这也算是对天地资源的一种索取吧?

    相较于凡人,修士对资源的消耗要多上太多了。

    索取的多,能力强,留下真灵,转世投胎需要的功德也就更高,这就很合理了。

    虽然只是猜测,宋玉善也不想叫徒弟冒险。

    但是完全不给她一点辅助也不行,气旋开的太少,是会影响后续的战力的。

    

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