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    第一千七百五十三章 授人以鱼与授人以渔 (第3/3页)

过。

    大约便是有一位路过的大神通者，见得果部落在寒气食物短缺且缺少御寒之物，便以祥云暖风营造出一番让土著凡人目瞪口呆的所谓“神迹”，然而便让这些土著说出各自的愿望。

    于是，饥饿的土著便得到了美味的食物，而寒冷者则得到了兽皮或者衣物。

    而所有得到馈赠的凡人都虔诚而狂热的向着这位“慷慨”的赠与者表达着感谢和敬畏。

    但大神通者却并未在此多做停留，在杨君山来到之前，这位大神通者便已经离开。

    不过在离开之前，这位大神通者却曾告知这些土著，他在部落当中已经留下了一道本源，日后部落族人便可以随时在他停留的地方进行许愿，沟通。

    他或许并不会每一位许愿者都做回应，但只要许愿之人的愿望足够虔诚以及强烈，便越是能够被他所感知。

    从这些土著口中匮乏的词汇当中，杨君山大致已经能够猜测出，这位过路的大神通修士留给果部落的赠予物并非是这方世界所有。

    特别是他还看到了几个嬉戏打闹的部落小孩儿，身上穿着的却是衣衫，而就杨锏所知，这些土著部落别说是织布裁衣服，就连兽皮都只是在上面简单的戳几个窟窿，然后套在头上，再将双臂伸出来而已。

    “本尊可感知到了么，整个部落的上空都有愿力在汇聚。”

    杨锏的声音在杨君山耳边轻轻响起。

    杨君山微不可查的点了点头，然后顺着这些愿力汇聚的方向向着部落驻地的后面走去，而那里似乎也正是现在部落当中最为热闹的所在。

    不过在穿过部落驻地向后走去的途中，杨君山却是再次发现了一些让他感兴趣的兴趣。

    “这些茅草屋是从丹部落那里学来的？”杨君山饶有兴趣的问道。

    “太简陋粗糙了，寒季漏风热季漏雨啊！”杨锏的声音听上去似乎颇有些引以为耻的样子。

    杨君山只是笑了笑，并未多说什么，因为很快他便在这座部落当中发现了许多模仿自丹部落的痕迹。

    比如说部落周围用木头围成的栅栏，精心磨制的石刀、石斧，等等，但数量比之丹部落显然还是太少了。

    杨君山随口问道：“这些都是你刻意让丹部落向其他部落推广的？”

    杨锏摇头道：“一切都是顺其自然，我与丹部落之间更多的是一种公平的交易，但不得不说这些东西扩散的可真是快。”

    说话间，杨君山已经来到了部落的驻地之后，而在这里，果部落的大部分族人都围在这里。

    更确切的说，是围着中央的一块巨石。

    巨石的旁边，一位来自果部落的族人头上插着高高的翎羽，将他原本就显得高瘦的身形看上去越发的向一根竹竿，而此人神情当中的倨傲却是极为明显。

    而在此人身前，一位神情看上去很有威严，且身上的衣饰风格与果部落一般无二的高壮土著，此时正神情激动的向着身前十余位衣饰风格各异，但同样都是神情彪悍的高壮土著说着什么，还不时的回头指一指那块巨石和站在巨石旁边的那位头戴翎羽的族人。

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