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    第九十三章 推演太上三尸九虫功 (第2/3页)

承认，道士虽然是由尸山住客的残存意识所化，不过基础的灵智还是有的。

    外加幻灵根寄生斩尽三尸，道士的三丹田栩栩如生，修行起来几乎与真实无异。

    “既然是处在泥丸宫，便叫作遐道宫吧。”

    李墨心念一动，道观的牌匾便显露出遐道宫三字。

    他注意到，已经有遐道修士开始修行太上三尸九虫功，只不过方式有别于昆仑子。

    李墨功法推演的方向是，尽量契合刺青兽的体质。

    遐道修士也在摸索无需化为蛔虫身入道的办法，时不时就有道士因此走火入魔。

    好在幻境里的一切都是镜花水月。

    遐道修士前一息刚身死，尸体被埋葬在遐道宫的后山，结果下一息又安然无恙的走出厢房。

    李墨面露兴趣。

    蜉蝣一梦推演功法，是创造出具有本体灵智的假魂意识；而灵根虫推演功法，则是在幻境里尝试功法的无数种可能性。

    只要遐道修士的数量足够，总归会瞎猫碰到死耗子。

    “桀桀桀，或许幻境用在更繁琐的道体融合上有点勉强，但推演功法绝对有奇效啊。”

    “灵根虫完全是一件旁门奇宝。”

    李墨暗自咋舌，把灵根虫陆续孕育的百来株幻灵根，移植到尸山小世界的住客体内。

    唯一可惜的是，灵根虫滋生幻灵根的速度太慢。

    李墨只能寄望于，灵根虫达到法宝的层次后，幻灵根的产量能满足三十万具尸山住客。

    “呵，三十万位遐道修士什么概念，恐怕连分神期功法都能尝试推演，简直妙用无穷。”

    李墨在修行时，还分神给遐道功编造典籍。

    他发现补全遐道宫的细节，能让幻境变得愈发真实，甚至可以微弱的增长遐道修士的灵智。

    某种意义上来说，如此手段是让残存意识不再抗拒幻境。

    李墨干脆把前世的道教体系搬进幻境，构建出供奉三清的塑像，以及杂七杂八的天庭仙神。

    遐道宫的面积渐渐占据泥丸宫的十之一二。

    李墨确定对遐道宫尽善尽美后，就把精力放回自身修行。

    鼓弄幻境确实有种凌驾于众生的错觉，仿佛已经成仙得道，但他知道幻境终究是泡影。

    一旦尸山小世界被摧毁，灵根虫立刻重回法器胚子。

    李墨感受到血肉骨骼的暗伤已经痊愈，收回护身的霾雾灵力，继续直面恐怖罡风。

    蟾蜍脑袋的顶端，顿时有金色佛光笼罩。

    ………

    “有兽四足，生于山海。”

    荒木道人离开磐石法阵半年有余，完全是一副灯枯油尽的模样，意识临近崩溃。

    他的血肉骨骼间充斥着大量杂质灵气，奇经八脉开始萎缩。

    本命灵兽性命同源，比荒木道人的状态好不到哪去，勉强支撑着后者的四肢继续爬行。

    荒木道人早已忘记目的，眼睛直勾勾的盯着佛光。

    佛光宛如指引迷途船舶的灯塔，否则他早就失去余力。

    砰。

    荒木道人最后一件法袍出现破损，即便是八十炼上品法器，也支撑不住来自罡风的摧残。

    他外露的皮肤上，贴满密密麻麻的定风灵符。

    

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