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    第2434章 社稷之主 (第3/3页)

善，而夏商两礼残缺。但却忽视了最关键的‘今用之’。有人说，这是在说孔圣自己用，大错特错。联系其他书中孔圣对礼的看法，本圣在《中庸新注》中说过，孔圣不是不喜欢夏礼，也不是不喜欢商礼，而是他认为，夏商的礼教不能适应新的时代，已经被历史抛弃，即便残存，即便孔圣自己知道，也没有用，根本无法推行传播。周礼却不同，流传很广，并且有实用性，孔圣遵从周礼，推动周礼，便是因为当时只有周礼能适应那个时代，也只有周礼能形成统一的礼道，也只有周礼能结束那时候的纷乱。”

    “换言之，并非是孔子顺从周礼，而是孔圣借周礼之名，定国安邦，抚民治乱！”

    这句话如同惊雷一般，震得所有官员耳朵嗡嗡直响。

    人族历代先贤，没有谁针对这段孔圣之言得出如此诛心深刻的解释。

    方运停顿片刻，扫视全场，缓缓道：“简而言之，若有新礼，虽圣人亦从之！”

    所有人都意识到方运有一句更直白的没有说，那就是，孔圣其实一直在假借周礼创造和实行新礼！

    大道之音，骤然响起。

    千里之内，嘹亮的声音重复方运的话。

    京城的护城河中，龙门出现，万鱼争跃。

    朝中上下官员，无一人反对。

    没有谁敢在这个时候冒着文胆碎裂的风险去反对大道之音。

    礼殿的林守岩死死握着拳头。

    因为，礼殿阁老已经回复他，只有四个字。

    静观其变。

    但在大道之音响起后，林守岩缓缓松开拳头，细细琢磨方运的话，抛开一切头衔，回归读书人的身份。

    那些反对方运的官员们面色灰白。

    即便再蠢，这个时候也已经明白，这一切，都只是方运的圈套。

    方运若是推行新礼，若是直言禁止恢复古礼，定然会被朝野上下反对，礼殿也必定悍然出手。

    别说方运，即便是一位半圣强行禁止恢复古礼，都可能导致圣道根基不稳。

    所以，方运才用迂回之法，欲擒故纵，逼满朝文武甚至全人族大量读书人反对，然后，再在恰当的时候抛出先前准备好的著作，十虹横天，避免自己陷入死局。

    最后，再到金銮殿请罪，吐露真正的用意。

    乱复古礼者，天下共诛！

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