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    第十一章驯养 (第3/3页)

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    看到此，伏羲也大为惊讶，不过转念一想，那白鹿由他养着就是，到了冬天，部落缺少食物了，再把那白鹿宰了就是。就当是人工养殖的食物了。至于烨龙，帮他抓一个代步的野兽好了，反正他可以驯养。

    伏羲想到这，心中一动。

    对啊，现在族人食物不缺，但是到冬天就不同了。倒不如趁现在好好积攒食物不是？虽然肉干可以长久保存，但是比起新鲜的肉类到底不同。如果能够饲养一些动物，到冬天的时候再行宰杀不是更好？

    冬天是由寒冬之神玄冥执掌，对于生灵来说，在冬季可说是四季中死伤最严重的一个季节了，毕竟在这个时候，万物衰败，那食物可不好寻找啊！这也是为什么那冬神玄冥也执掌死亡神职的缘故了。毕竟在这个时候冬天就和疫病、洪水一样并称三大死亡化身。

    伏羲作为首领，自然要提前考虑，为了过冬存储食物。想到饲养动物的办法，立马就去找烨龙商量。

    对此，烨龙心中自然大为高兴，总算不负自己这一番暗示不是？不说别的，伏羲现在就想到饲养之法，省了自己多少麻烦。那自己誓愿距离完成自然又近了一步。于是便陪着伏羲思考要驯养什么动物。

    那些大型肉食动物就不用考虑了，攻击力太强，留在部落反而要专人去看顾。这就分散了，部落的壮丁战力。

    那么就要找一些吃草或者吃虫的小型动物了，最好是性情温和，不易伤人，便是族中的妇女也能驯服的。

    为此，羊就作为伏羲二人的目标首选了，首先这种动物性情温和，不宜攻击人，而且以草为生，也不会跟人类抢东西吃。

    将伏羲送走，烨龙拍拍白鹿，对着白鹿道“鹿儿啊鹿儿你可真该好好谢我才是，要是没有我，现在你已经死了！这份恩德至少你也要给我，作上一段时间的坐骑吧！”

    那白鹿颇为通灵，人性化的翻了一个白眼，心中暗恨。谢你个大头鬼啊！我可是天生水灵，乃精灵之属，要不是那伏羲的金网上有莫大法力，我早就跑了。

    想到这，又看了那烨龙一眼，没想到这人倒是厉害啊，那金网撤下后，原本要逃跑，没想到这人不知不觉间在我背下画上一道符印，硬生生将我法力封住，只能以原型示人，真是可恨！

    对此，烨龙自然感觉不到那白鹿的怨念，对于烨龙来说，之所以从伏羲那里，要过来这只白鹿。除了是想要暗示伏羲驯养之法以外，这白鹿本身也能提起烨龙的兴趣。

    天地五行，有五方精灵，分属五行。

    千年木精，遇雷幻化，而成青牛。太清圣人的坐骑也就是一只青牛。

    土精玉羊也是五方之灵之一，又被称为黄羊。多是那些地祇的坐骑灵兽，据说便是那后土娘娘也有一头玉羊坐骑。

    这木土之属的精灵也是五种精灵中最为常见的两只。

    剩下的火精又被称为赤驼。模样跟后世的骆驼有几分相似。多在火山大漠之处。

    水精便是白鹿，水中之灵，常在那林地湖泊之处，性格温顺。白鹿又被称为王者象征，代表逐鹿中原之意。

    至于那最后的金之精灵，风烨也不曾知晓了。这些传闻还是元馗在紫光夫人那里做客时听来的。

    就是紫光夫人得道甚早，也只见过玉羊、青牛以及赤驼。便是那白鹿也是听人说起，不曾一见，更别提那更为罕见的金灵之精所化的灵兽了。

    为此，烨龙对这白鹿自然大有兴趣，毕竟现在，不说自己这化身，便是本尊风烨以及元馗也都没有坐骑不是？用这白鹿出门也很有面子啊。

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