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第五十章:大儒 (第3/3页)
有真传弟子或者真传长老,才能相约周文渊,那想想看大儒是什么级别的人可以相见?
少说也是首席大师兄这种级别吧?或者四宫殿主,亦或者太上长老,太昊剑宗掌门。
现在两位大儒亲临,如何不让宋知书感到受宠。
“宋小友,请坐。”
宁平大儒开口,他让宋知书落座,随后看了一眼周文渊,后者立刻明悟,当下离开房间,将房门关上。
待房门关好后,宁平大儒直接出声:“宋小友,老夫为人直接,也不想藏着掖着,你著写的这篇经文,我等已经看过,说实话圣人之笔也不过如此。”
“但我与古云大儒十分好奇,这篇经文是不是你所著写,还请小友亲口告知,当然若是小友不愿回答,权当做我等唐突。”
宁平大儒开口,他上来第一句话的确很直接,询问这个尖锐的问题。
大学,这是四书五经之一,可谓是前世儒家瑰宝,这样的经文,可不是等闲之辈可以写出。
真正了解文学的人会知道,文章这种东西,绝对不是偶然天成,一定要有深刻的感悟,才能著作出来,个人思想,环境因素,刹那顿悟,最终才能著出一篇文章。
就好像有些诗人,他名气不是很大,对比李白杜甫完全不如他们,可偶然之间,写下的一篇诗词,却能流传千古,就是如此。
而且时间无法产生思想,同样的文明,不一定能诞生同样的文章,就好比这个世界,时间仿佛不值钱一般,动辄几万年,十几万年,百万年的历史。
按理说诗词文章儒家思想更加发达,前世古华夏的诗词文章,也才不过五千年的历史,为何放在这个世上会引起这么大的惊动?
其原因不在于时间上,而是‘思想’,用乱世出英雄来形容不恰当,一篇真正经典的文章诗词,是对的人遇到对的事,再出现刹那顿悟,方能诞生。
不然将文字无限排列,圣人就可以量产了,但事实是吗?答案显然是不可能的。
故而两位大儒对这篇文章的来源产生疑惑,宋知书早就预料到了,对于这个问题,宋知书也有所准备。
“敢问两位先生,是不是学生所著,有什么区别吗?”
宋知书没有急忙回答,而是反问对方这个事情。
听到这话,两人没有任何神色变化,宁平大儒直接开口:“若出于小友之手,我等会接近一切能力,希望小友踏上儒道。”
“若不出于小友之手,我等依旧希望小友能踏上儒道,但更希望小友能将著写此篇经文之人告知我等,也好让我等心中安定,毕竟乱世将至,儒家急迫需要一位圣人。”
宁平大儒倒也是直接,没有半点隐瞒,正直洒脱。
而宋知书听后,不由心中感慨一些,随后他给予了回答。
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算昨天的!
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