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    第二十八章百损道人（下） (第2/3页)

    全真教虽然在全真七子时代力主抗蒙，但老一代的先辈们接连去世，新一代弟子们也只好接受了改朝换代的现实。

    在最后一位全真七子郝大通的主持下，全真教开始化整为零，道徒们纷纷离开重阳宫避祸。大家从此自立门户传道，以图来日东山再起。

    全真道自此也分成了龙门，华山等等多个流派分支。而且有些弟子自立门户后，也不再以道士自居，而是还了俗，譬如华山派。但也有依旧以道士自居的，比如龙门派。

    而李清微也回到了洛阳家中安分的当起了自己的小侯爷。

    但尽管离开了全真教，他依旧以道家居士自居，除了必要的场合外，平日里都以绣有八卦的华服着身。

    因为他身为蒙古汉人勋贵，且本领高强，被蒙古朝廷看中，征召他为蒙古效力。他为了保全父母妻小，只能被迫在蒙古朝廷当差。

    而他因为要继承父亲官爵，在兄长死后，依照蒙古旧例娶了自己的蒙古贵族大嫂为妻，接纳了哥哥留下的妻妾，完成蒙古朝廷安排的政治联姻。

    而且还跟哥哥的妾氏育有一女。

    父死子继，兄终弟及。后继者收纳父兄的女人，这在蒙古人的文化之中属于很正常的事情。

    而蒙古人让汉人勋贵们也这般行事便如图满清的“剃发易服”一般，都是用来测试汉人接不接受他们的文化，测试他们的忠诚度的。若是不依的话恐有杀身之祸。

    但在汉人的意识里，这欺娘淫嫂乃是大逆不道之举。

    因此李清微被天下江湖人所不齿。还被江湖上的武林同道们送了一个“百损”的蔑称。

    百损的全称是“百无禁忌，损人利己”。而非是“百般阴损”。

    尽管百无禁忌放在其他地方算是个不错的词汇，但在这里是大家讽刺他娶大嫂没有忌讳。

    至于损人利己就更不必提了，他虽是汉人，也为大宋做出过不少的贡献，甚至他的平妻都是大宋的公主，但出于身份立场这些事情自然不能公开。在天下人眼中他就是个汉奸。

    而这种潜藏于黑暗之中的自己人，终究不是能被所有人理解的。

    武修文曾经为了完成师父的遗愿，曾经找过李清微帮忙。

    想请他寻找屠龙刀，之后高举义旗，成为天下的领袖，率领汉人百姓们驱逐鞑虏，再造神器。

    毕竟他是李唐后裔，他的平妻赵珂又是大宋的公主。而李家又是世袭勋贵有兵权在手。在武修文的眼中，他是最适合做领袖的人。

    但当时天下已定，中原自金朝末年到南宋末年将近五十年的战乱，早已是断壁残垣，饿殍遍野，急需休养生息。

    汉人百姓们也经不起再度的动荡了，这需要几代人的韬光养晦才能恢复元气。

    

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