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    第449章心经（第一更） (第2/3页)

谐，历代被君王所喜欢；而心学，和谐为主，秩序为辅。”

    “理学家眼中，和谐是手段，秩序是目的；可在心学家眼中，秩序是手段，和谐是目的。”

    “比如，在历代心学家眼中，所谓的三纲五常，只是手段，而不是目的。若是三纲五常，能维护社会和谐，那就使用；若是三纲五常，不能维护社会和谐，那就舍弃！”

    “可在理学家眼中，所谓的三纲五常是目的，不是手段。动摇了三纲五常，就是动摇了国本，头可断，血可流，国本不能动摇！”

    想着想着，又是想到了中庸。

    “真儒学与假儒学，标准是中庸。中庸不是平庸，而是不走极端！后世的理学，臭名远扬，就是因为走极端了。存天理，灭人欲，初始不错。天理，就是仁义礼智信，为了天理，消灭自身不合理欲望。可渐渐的，走极端了，变得臭名远扬了！”

    刘秀思索着，已经明悟了儒学的真谛，秩序和和谐为核心，中庸为标准，只是各有侧重而已。

    理学，是唯物主义；心学，是唯心主义。

    理学，是保守派；心学，是改革派。

    理学，是培养官僚；心学，培养实干人才。

    理学，有利于稳定；心学，有利于改革。

    比较着，明悟着，刘秀提笔开始写了心经。

    “天地本无法，心动演万法；天地本无道，心动演化大道。天地为何而开，只因我心欲开天，故天开之；日月为何而升，只因我心念所指，故日月轮转。道本无名，强名以为道；神本无相，借假以成真。”

    …………

    皇宫当中，乾帝正在处理着奏章，批阅着奏章，速度很快。

    五劫修为，神魂强大，神魂化为了一个个线条，不断翻阅着奏章，快速处理着奏章，奏章上的内容纷纷进入神魂当中，不断分析着。然后红笔飞起，快速书写着，批阅着奏章。

    当皇帝，不轻松。

    当皇帝，每天要处理的奏章，有几十斤之

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