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    076 乌金行与蓝帽回回 (第2/3页)

三，你们几个先去蓝帽回回的庙宇守着，官人不到谁也不许走！”

    朱八斤也学会洪涛的习惯动作了，照着自己脑门就是一巴掌，打得那叫一个响亮。然后冲身后吼了一嗓子，立刻就有四五名大汉应声冲了出去，先不说功夫咋样吧，大冬天的还敞胸露怀、再加上一身的纹身，模样挺吓人的。

    “官人莫担心，蓝帽回回老实的紧，就算黄兄弟和我们都不身边，他们也不敢加害于官人的。”为了让洪涛放心，朱八斤又做出了口头保证。

    他也很是纳闷，驸马为什么要怕蓝帽回回呢？可不该问的还是少问为妙，黄蜂的来历他已经猜得八九不离十了，这位驸马不简单啊。

    说是聚居区，其实从表面上看和宋人的街道无异，根本找不到一丁半点犹太教的印记，只是进了这条街之后，有些行人的面孔和宋人确实不同，一眼就能看出人种的差异。

    但他们的装束还是宋朝的，只是有些上了年纪的人脑袋上会戴着一顶蓝色的小圆帽，那个帽子还特别小，故而被宋人称作蓝帽。

    至于回回这个叫法，可能是宋人分不清阿拉伯人和犹太人的区别，这两种宗教又有一些相似的地方，干脆就给算成一脉了。

    不光建筑和穿戴已经被宋人同化，这些犹太人就连姓氏也改了。太宗朝的时候，皇帝亲自为他们赐了姓，分为赵、艾、李、张、石、金、高、章八个大族，其中最厉害是姓赵的，这可是皇族的姓。

    按照朱八斤的说法，这三条街附近总共有三百多户蓝帽回回，大多已经传了好几代人，汉话说得恐怕比自己这位疯驸马还字正腔圆。

    回回庙并不是犹太人的教堂，只是一座很普通的院落，但进出的人都穿着黑袍、戴黑色毡帽，看样子应该是犹太人做礼拜的地方。

    大宋朝廷倒是没禁止这些犹太人的宗教信仰，估计是他们自己没钱盖教堂吧，只能先把这座院子当成了礼拜堂。

    院子的主人姓李，名曰李耀庭，大概六十多岁吧，那一下巴大胡子才叫胡子，毛茸茸的和钢丝一般，再长一点就该过腰带了。

    和朱八斤描述的一样，这些犹太移民非常温顺，一点脾气都没

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