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    第一千五百四十五章 定调子 (第1/3页)

    冯执掌一听说孔子学院，就来劲儿了，这个他熟啊，“孔子学院当然不是传教士性质，传教士主要是传播什么主的福音，本意是笼络人心。”

    “不过呢，撇开那些冒险者的因素，他们身后有教会支持，有财力，这倒是跟孔子学院差不多，孔子学院也是有财政支持的嘛。”

    冯君真的是相当无奈，“传教士的本意，你就说错了，他们笼络人心，传播什么福音，最终目的是要达到什么？”

    冯执掌一听就明白了，老牌的哲学系大学生，那不是白给的，“他们要达到占领这一方面土地的目的，这一点上来说，咱孔子学院真不是这个目的，只是想让世界更了解华夏。”

    说到这里，他居然笑了起来，“不过那个孔子学院，哈哈，不知道你参加过活动没有，真的是……弘扬的是中华民族传统文化啊，教外国人唱京剧，吹唢呐。”

    他虽然年纪比较大了，但是时尚元素他懂，“唢呐起码还是一种乐器，虽然声音闹腾了一点，但是总比南非的呜呜祖拉友善一些，但是京剧……那是什么鬼？”

    “京剧这种东西，现在年轻人都很少学了，当你文化处于强输出阶段的话，深挖自身文化是没有问题的……别人都会琢磨你，学习你，但是现在输出京剧，我觉得就是象征意义。”

    “这些方面，你说得没有问题，”冯君也认可他的很多观点，“你说得最对就是，孔子学院设立的目的，是让国际上认识真实的华夏，而不是要掌控土地。”

    不过紧接着，他话题一转，“然而，虽然都是文化输出，都有政府背景或者宗叫背景……简单来说是有人买单，但是孔子学院求的是被人认识，而不是掌控对方！”

    冯执掌沉寂一阵，然后沉声发话，“我好像有点明白了，这就是……文明的差异吧？”

    “没错，就是文明的差异，”冯君悠悠地发话，“华夏输出文化的方式，是孔子学院……虽然它有不合时宜的地方，但是它不求掌控，不采取强迫的手段，而是以自己的文明为荣。”

    “简单来说呢，西方是殖民体系，华夏是朝贡体系，我们的祖先太骄傲了，骄傲到不屑去控制那些化外之地……外族意识到我们的强大，会自动仰慕、归附。”

    “西方的殖民体系，肯定比朝贡体系先进吗？我不这么认为……诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之，文明的认同，才是最重要的，才是文化输出的终极。”

    冯执掌憋了半天，才说一句，“其实谁拳头大，谁说话才算数……咱华夏文明传播不出去，关键是近代拳头不够大。”

    “你这说的不是废话吗？”冯君苦笑一声，“我跟你谈论的是这个问题？文明的延续，不是光考虑拳头大，文明的核心，才是延续的根本。”

    顿了一顿之后，他轻咳一声，“说到底，我关上门自己玩，都比你们都高档，根本不用征服，你们就

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