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    第三千两百零七章 真正的复活 (第1/3页)

    永恒之船，第一位到访未来天庭的诗人曾亲自给孟凡展示过。

    这艘船的主人是目前为止，孟凡唯一所知的一位道主的，听说这位道主就是在这艘船上找到了意义。

    简而言之，永恒之船就是一艘普通的方舟，航行在历史的长河中，航行几年之后，这艘方舟的一些部分耗损了，于是换上新的部件，又过了几年，再换掉一些新的部件。

    每一次更换掉的部件可能只有这艘方舟的百分之一，甚至千分之一。

    但是若干年后，总有一天，这艘方舟上，其实已经没有任何一个部分还是原初的部分了，那么这艘船，还是那艘永恒之船么？

    相应的，若将这艘方舟若干年替换下来的部件重新组成一艘船，那么新组成的这艘船，又是否是永恒之船呢？

    如果是，是否就有两艘永恒之船？

    这就是永恒之船的疑问。据说那位道主，也是从永恒之船上，悟出了意义的真谛。

    以孟凡今日的手段，其实，完全可以“复活”曾经死去的任何人。

    他可以随意捏出一个肉身，然后培养出一个神魂，再将曾经死去的人的记忆烙印在其中，这个记忆，不止是存在于已经逝去的人的脑海中，也存在于其他人的脑海中。

    比如焚天令，孟凡的神魂里就有许多焚天令的记忆，他可以将这些记忆整理出来，同时还有很多暗盟的老人都认识焚天令，再将他们脑海中的记忆整合在一起，足以重塑焚天令的记忆。

    孟凡的手段滔天，做出种种调整，完全可以创造出一个完整的，没有任何瑕疵的焚天令，和曾经的焚天令一模一样。

    可这个“焚天令”，真的是那个焚天令么？

    就像是一座雕像，被毁掉了，然后出现一个厉害的雕塑大师，创造出了一模一样，没有任何不同的雕像，可究竟这个新的雕像是什么，是本尊么？肯定不是，那么是复刻品么？

    按照王寅的话，其实用这种方式复活的人，就是故去的人。

    可在未来天庭，不论是孟凡，还是其他神王，怕是都不能认同这件事。

    甚至会

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