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    第一百二十八章 三年 (第1/3页)

    练气期修士气存丹田，就是将灵力转化为自身法力存于丹田，法力稀薄解释为气化。

    其实对于灵力、法力、真元、灵气都差不多，各种叫法不同而已。

    筑基凝气为液，就是丹田内的灵力、真元更加浓密，如同气态转化为液态一样。

    倒不是你给筑基修士的丹田部位捅上一刀，就流出液体的灵力，那只是一种比方。

    说到结丹。就是，结丹修士的丹田部位，结出一颗实体的丹核，佛修就是结的舍利。

    这个丹对于修士就是增加了一个器官，修炼一途的器官。

    所以也说只有结了丹，才算是真正踏上修真一途。练气期和筑基都只算是做准备。

    结丹期是一个过程，丹成，就是第一步的完成，也就是结成金丹。也有一颗金丹定大道的说法。这些以后再说。

    到了结丹期，就能够引动天地能量，借助天地自然之力来修炼。

    当然也能借助自然之力来战斗，比如凌空滑行就是和筑基、练气期的区别。

    练气期和筑基打斗时，跳跃起来在半空地改变身形，都是依靠自身法力。改变幅度极小，只在周身丈许范围。

    速度、力量、转向不是一个级数的，比如跳起后，在空中一个顿滞，也就在一息之间。转向、横移、偏移，也在丈许之内，而且都能看出非常吃力。

    练气期运用就更是生涩吃力，距离可能都只有尺许。真正战斗时几乎是不会使用的。

    除非是生死攸关的保命，和出其不意的偷袭。

    不然你跳起来跟人家脚踏实地的打，能有人家的速度快？力量强？

    结丹境界真正的本质是，体内肉丹形成，成为修士自身的奇特法器。

    肉丹作为修士的器官，自成一处奇妙的空间。这个空间主要就是转化天地灵气能量存储其中。

    还有就是以后能够在空间淬炼、孕养修士的本命法器或者武器。这个要看修士的功法、机缘、悟性而定。不是所有结丹修士都能办到孕养本命法器的。

    有些要到金丹期，甚至于金丹期都不能有自己的本命法器。这些也只简单交代一下，以后再说。

    结丹修士能有另外的小空间储存法力灵源，可想

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