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    第四十六章 仁者不忧 (第1/3页)

    “这是一个善于使用心灵之力的世界。”

    “很久以前，巫师们发现了它。然后探索、开拓、发展……就像巫师们在其他世界所做的那样。但渐渐的，事情发生了变化。”

    “魔法潮汐在这个世界涨落的规律总是不断发生变化，许多咒语动不动失灵，巫师们花费大量力气培养的土著法师常常在成长后叛逃……甚至大自然长出的许多果实，对土著无害，但是对巫师则是剧毒。”

    “我们都知道，心灵是很隐秘的存在。”

    “擅长心灵之力的世界，与其他世界比起来也更加抗拒外来的变化……嗯，用巫师调查员们的说法，这个世界太自私了，仅仅为了自己的存在，就阻止生活在这个世界上的人们追求更美好的未来。”

    先生慢声细语的向郑清讲述着这座世界的历史，讲述这些‘水族箱’的由来。年轻的公费生听着，总有点别扭的感觉。

    用他朴素的认识来理解，这大概就是一个殖民地与殖民者之间斗争的历史——压迫与抗争，安抚与讨伐——殖民者认为他们带来了文明，殖民地则认为他们更需要独立。

    站在客观的立场上，很难判断哪一方的说法更有道理。

    但是站在巫师的立场上，显然，巫师们代表了先进生产力的发展方向，是大势所趋。就像历史上所有的殖民地与殖民者之间的故事那样，原生落后文明在外来先进文明的碾压下支离破碎，被开发的‘新世界’沐浴在魔法的荣光下，焕发出勃勃生机。

    “当然，这些生机都是表象。”先生点点头，肯定了男生的质疑：

    “就像我们之前经历的三重世界……表面上看，这个世界充满了生机。但这股生机是建立在无数白骨与冤魂之上的。如果不彻底清除白骨与冤魂之下的‘反抗’，当这股生机长大之后，就是巫师世界受到反噬之时。”

    先生的话语中充满了机锋。

    每一个字眼都值得郑清认真思考，掰开揉碎慢慢品味。

    “……这些大脑，就是白骨与冤魂之下的‘反抗’，是这座世界为自己遗留的火种，是盖亚绝望的挣扎，是反抗者们最后的决心。”

    “他们将这座世界残余的力量集中起来，剥夺强者的自由，把他们送入阵法之中，抽取他们精神与心灵最深处的力量，

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