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    第46章 犁酃尸 (第1/3页)

    陆丞跟巫广聊了好大一会儿，走到殿门口往里张望，发现大巫不在里面。

    巫广道：“师傅去了红橡村。听说那儿有一位灵童，自幼聪慧，两岁能唱‘蓍谣’，所以师傅过去看看，如果资质上佳，可能收为弟子。”

    说这话时，巫广的神色不是太好看，因为他跟着师傅学了许久，才掌握《小巫文》，不能让巫宦满意。巫宦一听说有灵童，便迫不及待的前去查看，由此可见一斑。

    陆丞没有接替大巫的心思，所以对灵童不感兴趣。

    他问道：“广叔，什么是‘蓍谣’？”

    巫广道：“蓍谣是我们蓍夷族的歌谣，每次族祭得时候都要唱，你难道没听过？”

    陆丞想了想，努力搜寻蓍匡早年的记忆，道：“是女人们唱的歌谣？”

    “男子也唱，等你成人时，还会有人教你。”

    一般的小孩子会由母亲教，但因为蓍匡的母亲是从外族抢来的，或许心里有怨言，所以从来不教。

    既然大巫不在，陆丞只好迈步离开。

    蓍玉山是蓍夷族的核心，巫神殿的位置最高，然后是族长和族老的居住地，进阶先天才能成为族老。

    山坡上开凿了不少的岩洞，除了供族人居住以外，还有制药、酿酒、纺织、储粮……

    山下还有烧制陶器、青铜器的地方。

    陆丞发现这里除了练武、修真和符文以外，其他的工艺都很落后，大概相当于原始社会的晚期，封建社会的萌芽阶段，可能跟夏、商有点儿类似，大概还赶不上周朝呢。

    他心想：“我接触的地域太小，迄今只在蓍夷族内转悠。或许别的地方很先进，那也未可知。”

    他认为，修真文明和科技文明是两个不同的方向。

    早年的灵气很丰富，人们心思单纯，只要努力修炼，便可以活很久，八百岁，一千岁，甚至还有传说中的长生不老。

    后来的人靠着科技进步，奇巧淫技大发展，日子过得太舒服，灵气匮乏，无法修炼，只能

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