返回 第二百三十九章 双胞胎女儿  穿越宋朝当太子 首页

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    第二百三十九章 双胞胎女儿 (第1/3页)

    宣武三年,四月初一,宣政殿朝会。

    太常博士祖无择上奏曰:“文宣王(孔子)的四十七代孙孔宗愿世袭封为文宣公,根据以前的史书,孔子的后代袭封的人,在汉、曹魏时称作奉圣,后魏称崇圣,北齐称恭圣,后周及隋代都封为邹国公,唐代初年称褒圣,开元初年,才开始追封孔子的谥号为文宣王,又以他的后代为文宣公,然而祖先的谥号不能加给后代,请官家诏令有司改定美好的谥号!”

    儒家文化源远流长,而儒的来源最早要追溯到周礼。

    周礼曰:儒家得道以民。所谓得道,一曰礼乐,二曰仁义。先得礼乐者,乃儒家元圣周公姬旦也。周公摄政,五年营建洛邑,六年制作礼乐,依据周制,参酌殷礼,制定了田制、管制、禄制、乐制、法制、溢制、畿服制、嫡长子继承制等,形成了相当完备的典章制度,世称周礼或曰周公之典。

    周公曾作大诰、康诰、酒诰、周官、立政诸篇,倡导天命不僭、天命靡常之思想,张扬敬德保民、明德慎罚、孝养父母、以德辅天之言行。

    孔子于周礼向往不已,曾有吾从周之誓言。孔子于周公膜拜顶礼,为久矣,曾曰,吾不复梦见周公而长叹。为阅周公之典,访元圣之迹,孔子于周景王年间,携弟子南宫敬叔入周问礼于老聃,问乐于苌弘。周公及三代礼乐,乃后起儒学之先导。

    所以说洛邑成周,乃中国儒学之祖庭。

    孔子作为儒家学派的创始人,生前并没有享受到很高的待遇,但自从汉武帝罢黜百家,独尊儒术之后,儒家就成为了正统,学术界的大哥大。

    不但孔子本人享受着历代封建王朝的祭奠,就连后人也因此而获得爵位,而且还是世袭,历代王朝变更,但无论是谁登基为帝,丝毫都影响不到孔家的兴盛。

    赵昕即便胆子再大,还是不敢公然同儒家叫阵的,而且他也不会同儒家叫板!因为儒家对于他来说很好,最起码有利于维护他的皇权,推翻儒家正统,宣扬民主,除非他脑子秀逗了。

    “卿的建议很好!朕会让有司选择好的谥号。说起追封孔子后人,朕突然想

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