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    菩提归妙理 大道问本心！ (第2/3页)

精纯。”这番话说得清清楚楚，明明白白，自己也曾一度奉为金科玉律，内心之中，从未有过半份怀疑，可是这篇法诀之中，却对注重灵根的做法嗤之以鼻，倒似一个人修炼法术，与自身灵根全然无关一般，可是，这怎么可能，

    如此苦思良久，脑中依旧有如一团乱麻，连半点头绪也无，平凡大惑不解，只得捧了道诀，來求越清寒出言解答，越清寒闻言一笑，也不答话，反问道：“平兄，我且问你一句，你说这世上的修真门派共有多少，修真类别又有何不同。”

    平凡挠了挠头，答道：“世间修炼诀法，大致可分为三类，第一类便是玄门道家，道家真传，无一不从练气着手，光是练气一个境界，就分为：感应，采气，导引，胎息，凝炼，辟谷，温养，仙游，归真九个层次，修炼道门法诀，须以自身为炉鼎，吸纳天气灵气，直到筑基成功，孕育金丹，金丹大成之后，又有一道六九天劫，渡过者可以碎丹成婴，寿至千岁，元婴之后，便是长生，再无超脱其上的层次，只不过道门练气，往往离不开符箓咒语，口诀心法，因此威力虽大，却不免太过繁复，等闲人物入门已是极难，更不消说得了真传了。”

    “第二类，便是神宗魔门，这一类法诀虽多，根本道法，却不过是内门之中，三十六道真传道法，无论哪一种修到极致，皆可问道长生，神宗魔门崇尚自然，只凭一己好恶，任意所之，修到最后，往往身化神魔，只凭肉身之力，便可与天地之威抗衡。”

    “第三类，便是释家佛门，佛门修行，与神宗魔门颇有几分相似，皆是以肉身为修行根本，佛门修行，另有一特异之处，那便是不立文字，不立道统，讲究的便是一个“悟”字，佛门修士，大多心地慈悲，戒伤戒杀，以练成金刚之躯，成就金身为上。””除了以上三大流派之外，另有一些不求长生，只修术法的门派，这些门派，一个个理论驳杂，法门繁多，虽然有些法力，终究不是长生正途，因此便把这些门派，统一称作旁门杂家，要知长生之路，何其艰难，一百修士之中，倒有九十九个耐不得寂寞，中途退出，这类人不求长生，便专攻术法，偶有几个天资卓绝，用功勤奋的，一身法力之强，未必就比炼就长生之辈差了，

    越清寒点了点头，笑道：“你本事不成，这些倒是记得清楚，好，我便问你一句，你所说的这些门派之中，可曾有半句话提到过‘灵根’二字。”平凡呆呆伫立半晌，方才摇了摇头，说道：“沒有。”

    越清寒道：“着啊，既然如此，你又何必把灵根二字挂在嘴边，整曰里死守着这玩意儿不放，这等胶柱鼓瑟，刻舟求剑，可不是咱们修道人的气量。”平凡闻言一怔，讷讷的说不出话來，

    越清寒微微一笑，续道：

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