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    第二百三十八章 完善内景（第一更求月票） (第2/3页)

如今自己该去何方历练？

    返回纯阳宗，再请冲和前辈指点指点？再教授几个月《道德经》？思绪翻滚，孟奇脑海里不断迸出曾经去过或印象深刻的地方。

    长乐？鬼知道大哥现在是逗比状态，还是冷酷状态！

    神都？离苏家人远一点，反而是保护他们。

    洗剑阁？倒是可以去一趟，芷微会请教她师父，而苏无名去过永生谷，杀过“东王公”，知道很多，说不定能更完善陆大先生的传说描述。

    孟奇大概有了思路，就在这时，一个念头忽地跳出，北周，黄粱，玉原雪山！

    我怎么会想到他？孟奇正是疑惑，突然呆住，黄粱曾经说过的话语猛地回荡耳畔：

    “在各方天地之上，有一处真实之界，它的核心处无法用我们的思维和理解来描述，没有时光的前后，没有空间的六合，没有因与果，没有生与死，总之，凡是能被我们体悟到的，都非真实的它，都是因为我们各自心性不同而假合的内容。”

    “道门称其为‘道’，佛门则唤‘如来’或‘菩提’，梵我教叫它‘上梵’。”

    “核心之外，各有演绎，变化万千，形成一界，乃法与理的凝聚，不因外物而变，道门曰大罗，佛门言净土，梵我称‘下梵’，吾之宗门将它与核心并称‘真实界’，真实不虚，亘古不变。”

    “‘真实之界’外，感其不同之处的气息，衍化不同的法与理，结合地火风水、金木五行，生成各不相同的诸方天地，或许在某一方天地内，有强者成为仙人，长生不死，但只要‘真实界’外露的气息发生变化，则天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言。”

    “或许在某一方天地内，有强者成为仙人，长生不死，但只要‘真实界’外露的气息发生变化，则天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言……”孟奇怔怔重复着这句话，忽然大笑起来。

    事情的真相一直在自己眼前，但之前却始终视而不见！

    哈哈哈哈！孟奇笑得蹲下，状似肚子痛，是自嘲，也是喜悦。

    陆大先生那一剑不就是天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言的场景再现吗？

    而陆大先生的说法也佐证了这一点，在九重天不行，在自身这方世界不行，但于神魔世界可以，并且明确说了是借助这方天地的特殊。

    只不过自己被黄粱不完善且存在很大疏漏的理论给忽悠了，仅仅将九重天，也就是仙界，当做他说的大罗、净土、下梵，将仙界与最本源的道并称“真实界”，然而种种事实都在告诉自己，这方天地特殊，诸多功法直承上古，历史最为完备，青帝―药师王佛―月光菩萨―月摩尼菩萨这一脉更是将特殊昭然若揭。

    再加上，万象门是从此界退入洞天，万象仙尊则是货真价实的传说大能，九座仙尊之墓还在镇压着什么，都清清楚楚明明白白说明了自身世界的特殊。

    或许所谓的“真实界”包括本源之道，法理源头之仙界，以及自身所在天地，而神魔世界与非这方天地分裂的宙光碎片属于“万界”，属于黄粱说的“诸方天地”，一旦真实之界外露的气

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