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    第一千一百九十八章 真正的苦难从未离开，只是我们丢掉了曾经的善和美 (第2/3页)

在瑞士或者北欧某个人均gdp超过5美元的农村。那些影视剧中的农民人均住着几层楼的平房，家家户户都要开车，每天吃的用的都十分精致，让我看了自愧不如。

    观影过程之中，有同行吐槽说，李易导演展现出来的农村是不是有些太虚假了？

    这个时代的农村，有那么穷吗？这个时代的农民有那么苦吗？

    也有人说，这是一部拍给城里人看的乡村电影。

    可是我想说的是，真的是这样的吗？

    要知道即使是在今年，我们国内农民的人均可支配收入才有18931元，根本过不起一些影视作品中描述的那些生活。每年回老家过年，我都会有一个十分明显的感受——那就是在农村时间仿佛停止了，外面的世界对于这儿来说没有丝毫关系。在这部片子里，的生活非常简单——吃饭，劳作，睡觉，就连看电视也成了十分珍贵的消遣，这些过于真实的描述也许会让一些人不高兴，但你必须得承认，这就是最真实的华国农村。

    不排除有真正的富裕起来的农村，但是你同样无法否认，《隐入尘烟》里面这样的农村，一直都存在着。

    为此我不客气地说，《隐入尘烟》是一部不可多得的好片，特别是在这个时代，这个节点。就像暴风雨过后狼藉沙滩上的一枚遗珠。

    它的故事太简约了，但又很不简单。一个叫有铁的老农民和年轻他很多但患有小便失禁的女人贵英的爱情。

    简单是全片你看到的，就是一对农民夫妇努力种地改善生活的事儿。不简单，是因为这对最底层最寸光的农民夫妇，在种地和生活琐事里所表现出来的真爱和语出惊人的生命哲理，反倒会让我们这些自觉高等的城里人受益，汗颜。

    从有铁和贵英初见时的冬雪，到一起播种的初春，又到房顶夜睡的仲夏，再到丰收稻穗的金秋，最后到起高楼楼塌了的初冬，组成了一个季节循环。….

    我们每个人好像都在抱怨现在「一切都太快了」，然后又蜷在床上刷起了碎片化的信息。我们太久没有看到这个世界真实的模样了，我们进化的太好了，所有衣食住行都能通过一次点击完成，已经忘了食物是需要时间来生长的，衣服是需要针线来缝制的，我们只要结果，却忽略了过程。能轻易达到的结果，是最没乐趣的，于是焦虑，如影随形。

    有铁和贵英的家历经了「三迁」和「三拆」。而背后的原因，无非都是「因钱变脸」。是啊，「富在深山有远亲，穷在闹市无近邻」，我们大多数人家里所谓的「难念的经」，无非也都是因为利益而造成的。有铁太贫困老实和卑微了，几乎让人无利可图，才沦落到「绕树三匝，何枝可依」的窘境仍无人问津，只能与贵英相濡以沫，平地起土屋。导演通过空间变异揭露了人性——没有真正的依靠，只有自己的双手，无论我们承认与否，最关键的时候，唯一靠得住的，只有自己！

    如果只是一部描绘农村图景的影片，那不是李易的野心。他在影片人物身上，埋下了一个稍加思考，才能读解的隐喻。

    有铁，从名字来看，就暗示了他在家中的地位。大哥叫有金，二哥有银，三哥有铜，到他了，只是一块「铁」了。顺理成章的，他在家里的地位就是被其他人占便宜，当个免费劳动力。这是人与家人。

    有铁在村里，被人当众开玩笑，也只是默不作声。突然有一天他家里挤了个水泄不通，不是因为他娶了个媳妇的大喜，而是他的血对富人有用。于是，他成了村霸的血库，除

    了血，有铁就是个工具，这是人与社会。

    有铁在沙漠放走了驴，但驴不动，有铁骂驴「贱骨头，被人使了一辈子，放你走都不会走」，有铁哪是骂驴，他是在骂同样被人使唤了一辈子的自己，这是人与自己。

    通过这三下，老老实实做人，仔仔细细种地的有铁意识到了自己好像毫无意义，于是，便没有什么好留恋，那就干干净净的离开。

    再来看这个故事，一辈子给兄弟打工，只有一头老毛驴

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