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    第三百二十七章 天威下，有一人挡枪 (第2/3页)

秘传功法的实战能力。据说曾经有位心地良善的北方老道人，为了帮助自己刚开窍的徒儿力扛天劫，强开天眼而亡，死前犹呼唤着爱徒之名，十分感人肺腑，天地动容。

    但很显然，杨家老二杨歼“开天眼”的方法和那名老道士当年所使的并非同一种，也没有自掘坟墓似的挖开心脉，也没有自己为自己转移心窍做眼。

    额头处的那种金光万丈的眼睛，自己就那样张开了，张得比原本有的那双眼睛还要大，其金芒璀璨夺目，完全盖过了另外两眼。

    此为杨歼之道门秘法，昔年清源观观主李玗所赠的道法，唤作“内圣元神显化之法”，也正是因为擅长此法，他杨二郎亦有道号名叫“显圣真君”。

    别人需要移心窍、绝心脉方可打开的天眼，杨歼说开便能开。

    这等匪夷所思的惊人武道造诣，简直就不像是人，而是神！

    事实就是，当阳城城主杨歼此时此刻的那神圣姿态，确乎不类凡人，更似天神。

    只见丢了武器、碎了宝甲的杨歼先是三目绽光，而后浑身上下皆沐浴在浓浓的圣洁金光之中，如有天庭仙人抚我顶，结发授予长生。

    大概所谓的“肉身成圣”，便就是如此这么一番画面。

    土地神已死，那人神契约已然无效，再也无人可约束得了杨二郎为所欲为。

    一整座眉山的山脉灵气和山根机运，被杨歼一人私吞独占，统统据为己有。

    以秘术显化元神，借助满山灵运作为动力。

    显圣二郎真君的身后，逐渐显现化形出了一尊巍峨法相，直达十丈，威势熏天。

    就类似于那日在东郭山，“剑佛”霍元巢于落雁塔之上元神外显，催生出来用以对付“佛慈”甘露禅师的阳神身外身。

    只是霍元巢那尊法相是以消耗大量寿命为代价，凭靠着“阳鼎”神力凝聚而成，光是金身手中那柄气态长剑就有百余丈长，绝非杨歼的那具“显圣元魄”能够相提并论。

    深知此刻战况万分危机，恐怕再不加以措施，自己和苏羽白的性命都要难以保全，有着陆地尘仙心境的魏颉手提桃山，往后方飞速撤去。

    却不是逃跑，而是给那剩下的十一名剑修英灵腾地方作战！

    风华、漆雕、南门、龙口

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