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    第六百九十九章 利弊 (第1/3页)

    “你说说，此弊，如何解决？”

    天子很是平澹的出声，仿佛问的并非一个事关大恒国运危亡的问题，而只是一件平常之事一般。

    对天子而言，这个问题，是根深蒂固的顽疾，是大恒承明而立，就必然会有的问题。

    毕竟，大恒非是彻头彻尾从无到有的建立，这个天下，也没有经历王朝末年那持续绵延数十年的战争摧残。

    整体的旧有秩序，几乎全盘存在于大恒。

    这是大恒承明而立的必然之事。

    大恒要不想成为短命王朝，那就必须要人为的去破灭旧有秩序，打破旧有的贫富极端差距，只有这样，大恒才能具备一个新生王朝百废待兴，但又生机勃勃的统治根基。

    也才有治天下，才有实现一代盛世，实现天子心中宏图伟业的可能性。

    人为破灭旧有秩序，那就必然会遭到旧有秩序的反噬。

    这是根本原因。

    很是显然的是，天子不愿与士大夫共天下，某种程度上，非是不愿，而是不能。

    大恒，只能与大恒的士大夫共天下，而不能与前明的士大夫共天下。

    前明的士大夫，占据了太多的生存资源，土地兼并，贫富差距，一切的末代王朝之景，皆是因为此。

    大恒若与这些人共天下，那就非是一代新生的王朝，只是一个寄生在前明腐朽躯体的腐朽王朝，随时都会彻底崩塌。

    只有彻底破灭旧有秩序，破灭前明末年那些王朝末年之景，大恒才是一个真正的新王朝。

    弊病很是清晰，解决的方法也很是清晰。

    天子不介意堵胤锡道出，甚至很欢喜堵胤锡道出，敢常人所不敢，向来是天子颇为欣赏的。

    但有胆子道出，跟有胆子知行合一，这是完全的两码事。

    天子早就对这个弊病实施解决方法，当今大恒的教育改制，选材体系改制，除了推广新学，改变时代外，最重要的原因，就是为了此。

    从思想上改变，从根源上扭转。

    可现实却是，这场对思想的改革，哪怕天子极为关注，哪怕为此多次掀起大桉，却也一直进展缓慢。

    从大恒昭武

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