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    第六百六十五章 天子的决胜之机 (第2/3页)

虽为大恒的根基之地，但事实上，大恒的宗藩体系，反倒是集中在刚收复平定不久的南方，如缅甸，琉球等等，几乎是完全继承了前明在南方的诸多藩国。

    但在北方，由于大恒对北疆之外的虎视眈眈，不管是蒙古，还是西北藏地的四大部，乃至辽省周边数不尽的小部落，皆与大恒的宗藩体系没有半点关联，甚至，对大恒，也都保持着极度的敌视。

    故而，官方层面的来往，近乎为零，当然，除了战争以外。

    这也是自古以来的常态，但大恒，却也早已开始试着在北方建立起另一种独特的秩序体系。

    即……同化！

    就如北疆向河套之地侵蚀经营，西北向藏地侵蚀经营一般，开山修路，畅通联络，迁徙灾区汉民，减少天灾之下的负担，同时增强开拓之地掌控力。

    再以军力震慑，对当地异族实施绞抚并存之策，顺者昌，逆者亡，留下顺从者，与汉民共存。

    同时毁其史，灭其文，再择官员学子行教化，进行潜移默化的同化。

    这一切，相比较在云贵之地的束手束脚，在北疆以及西北，自然是肆意得多。

    当然，同化的最根本要素，便是耕地，只要能够种地，那汉民就能扎根，能扎根，那只要军力能够保证汉民的扎根生存，同化，最难的一点，就便已达成。

    显而易见，这个同化，局限极大！

    最根本的要素，便是可供耕种的土地，而这一点，目前侵蚀经营的河套地区，以及西北藏地，大恒的步子迈得小，且靠近大恒疆域，这些地方，可供耕种的也不在少数，这个策略，自然有效。

    但不管是浩瀚草原，还是西北藏地，距离大恒疆域越远，可供耕种之地，就越少。

    《诸界第一因》

    甚至，绝大部分地方，都不适合农耕属性的存在。

    不适合农耕属性存在，那就意味着汉民根本无法保持本身文化属性存在，强行迁徙，最大的可能就是被异族同化。

    这也是为

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