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    第十三章 《缘起法印》 (第1/3页)

    净度禅师在法坛中央跏趺而坐，身穿御赐的金丝袈裟，映着阳光，光彩照人，气度不凡，真如下界佛陀一般。从《楞严经》讲起。声音悠远洪亮，似钟声萦绕耳旁。字字镇人神魂，又似溪水暗流，春雨润物，悄然无迹。周宏只觉身心轻似片羽，无虑无邪，万念皆放。

    这声音，在空中悠扬，至少能传出二三里远！这是什么功法？这便是高僧大德的境界吗，以声音便能安人心魂，与秦姑娘的琴音倒有几分相似。听闻净度禅师年青时在军中已至武侯盛期境界，在同辈中难逢敌手。现在已近花甲，修为究竟深到几何？

    “……最根本之烦恼莫过三毒，即贪毒引取之心，嗔毒愤怒之心，痴毒迷惑之心。佛与众生，唯止一心，更无差别。圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回机还同本得，凡夫即圣。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。佛法以心为本，以身口为末。经本岁开，仍旧心猿乱动；念珠才放，便觉意马驰骋。贪、嗔、痴，字字都全，执念不能放下；戒、定、慧，般般会说，禅机却在口头。怎能出生死巨浪，怎能入毗卢性海！四众皆为佛弟子，但出家人倘不能摄心，则山林无殊闹市；在家人倘能摄心，则闭户即是深山。修行全在一心，出家在家无甚分别。佛祖说：在家菩萨比出家菩萨，有种种之饶益。佛法广大，如何起行？答曰：先人后佛，先做人……”

    净度禅师讲完，场内众人无不虔诚行礼。有的百姓恭恭敬敬跪拜在地，瞬即一片一片跟着跪下，朝净度禅师磕头，如朝拜降世佛陀。

    听净度禅师讲经说法，众人皆觉杂念俱消，心性澄净。

    讲完法，净度禅师走下法坛，来到明月郡主身旁。

    郡主见事情已毕，施礼后便摆驾回去。净度禅师送一干人出了寺门，只留下周宏。

    周宏毕恭毕敬跟着净度禅师，经过大雄宝殿、毗卢殿，继续朝里走，三弯四绕，走进寺后一座僻静的院子里。

    院中假山小巧，花木修剪成趣，十分素雅。

    这儿隐秘清幽，不像寺中普通的待

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