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    三百九十七章 图穷匕见 (第2/3页)

也不会去干这种用别人鲜血染红自己功劳簿的事情，那不就和文浩之流一样了嘛。洪涛从来不认为自己是个野心家、政治家、军事家，他和这些家都不沾边，也不想沾边。要是非让他当个啥家。他宁愿去当洪涛斯坦也不选择当皇帝，这是个人性格和喜好问题。

    另外洪涛还要极力避免采用纯粹暴力推翻现政权的事情发生，他自己认为中国几千年以来。采用纯暴力方式改朝换代的比例太高了，每次城头变幻大王旗都杀得尸横遍野。成者王侯败者贼的思想要不得，这不和逻辑，对民族的向前发展也弊多于利。当这种思想养成了习惯、深深的植入一个民族思想里时，这件事儿就麻烦了，枪杆子里出政权这句话会被过份解读。

    洪涛一直幻想着让国家内部矛盾处于君子动口不动手的状态中，对自己人别那么狠，有劲儿最好去往外国人身上使，别一见洋大人就弯腰。一见到本国百姓就横眉立目；别把外国人都当友邦，把自己人当家贼防着。而这一切他认为应该从根源上做起。开一个和平转变的先例，至于说能不能成为一个榜样、成为后世模仿完善的基础。那就不关他的事儿了，他一向是管杀不管埋的。理想嘛，你总要去追，追的上追不上就是另外一回事儿了。

    而且洪涛这么做是有理论依据的，马克思、恩格斯这两位哲学大拿不是也说过嘛，想达到人类最高的社会形态*，是要按照流程一步一步走的。大概需要走五步，第一步就是原始*社会、第二步是奴隶社会、第三步是封建社会、第四步是资本主义社会、第五步是*社会。

    目前洪涛认为南宋就处于封建社会的高级阶段，并已经有了向资本主义社会转变的迹象。所以他才会去想尽办法推它一下，让它能用最快捷、最省事的方式完成这个阶段转变，成为世界上第一个资本主义国家。金河帝国其实也算是一个资本主义国家，不过它由于洪涛的随意东拼西凑，已经有点四不像了。非要给它指定一个范畴的话，勉强算是国家资本主义吧。

    至于说社会主义模式，洪涛认为目前还达不到，那是人类最高社会模式、*社会的初级阶段，必须有足够的物质条件和精神层次才可以去试试。比如说后世北欧的一些国家，他们已经走到了资本主义社会的最高点，不用谁来革命，它们自己就开始慢慢向*的初级阶段过度了。原因很简单，他们太富了、国民素质也足够高了，政府再说什么已经蒙不了国民，所以必须开始升级。

    想进入资本主义社会，必须要具备两个基本条件。第一就是这个社会已经有了商品社会的基础，第二就是这个社会已经有了一个新生阶级，也就是资产阶级。其实资产阶级这个词儿不是啥贬义词，只是因为某个十年的运动，才让人们一听到这个词儿就皱眉毛。

    南宋的社会已经具备了商品社会的

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