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    一九七 圣堂劈山 (第1/3页)

    周宁被认出来之后，这画风就迅速变了。

    对于伍世怀和应万象这样的门派扛把子而言，周宁手头上的好东西，可比金山寺的秘藏重要的多。

    周宁倒也光棍，一看装不下去了，倒也光棍，没耍赖，也没敷衍，表示万物皆有价，出的起价码，界门也好，战锤号也罢，都卖！

    伍世怀和应万象很想豪气的来一句：“有多少，我全包了！”

    但实际上俩人目前都缺资金周转，否则也不会为了尚不能完全确认的金山秘藏就亲自赶来。

    当然，要是一样都不买，那就是遇宝山而空手回了。

    最后，伍世怀咬了咬牙，购买了三座动力塔。

    他当初在混沌界域时，已经买过一座，四座动力塔，按照他的估算，最多两年，本就全回来了，后面就每分每秒都是利润。

    这么好赚，理论上买的越多，赚头越大。

    可他得注意资源流水，资金链断了，那可不是闹着玩。

    因此只能勒紧裤腰带，先买入一些，等日子好过些，再买。

    应万象还不如伍世怀，扭捏了半天，也只是买了两座动力塔。

    他倒是很想赊欠，可周宁表示小本薄利，概不赊欠。

    其实重点在于做这种交易，等于是伤口上撒盐。

    又一次提醒他，牛哔的不是他，是系统，天下群修给面子，同样是冲着系统，而不是他。

    这种情况下，他没有闹别扭说‘爷不卖’就已经是很有大局观了。至少没有毁人设。

    而在这边做生意的时候，应万象叫来的圣堂团队开始搞事。

    圣堂有非常浓郁的神道特质。

    这让他们总是跟超凡者们之间有着无形的隔阂。

    越是高阶，这种隔阂越是明显。

    可能是因为在高阶修士眼中，金乌也不过是仗着自己上古物种的身世，而有着较强实力的超凡种，还没有牛掰到需要高山仰止、见之必叩拜的程度。

    在金乌眼里，则觉得这些高阶修士桀骜不驯，对大老没有应有的尊重。

    而在周宁这个外来者看，金乌大约是想立旗杆的，不说是让超凡者恭顺吧，起码也象三仙山那般，出身高贵，体系高杆，从头到位就比一般超凡者牛哔半筹，所以要被尊重。

    然而，时代不予，徒呼奈何，金乌都已经需要借助信仰体系，来维系权柄了，却还想猪鼻子插葱就装成象，怎么可能有人买账？

    底层还好，毕竟攀爬不上去的才是大多数，都是为了混生活，就跟活力社团一般，下面人的打拼，很少牵连事业走上正规的大老。

    今天这局，不算是底层局。

    圣堂决定参与到这场博弈中时，就充分考虑到应万象和伍世怀都在场，因而派了能与之正面叫板而不输排面的副教主黄维。

    圣剑黄维，名望、实力，都是响当当的。

    相比于应万象和伍世怀表现出的油腻圆滑，黄维显得更纯粹一些。当然，这也跟圣堂‘金乌赐予一切’的教条有关。

    而在周宁以及一些超凡者大老眼里，这教条根本就是又当又立。

    圣堂对这世界的索取，其实很全面，资源、技术、人口，就没有他们不要的。

    他们总是说，金乌除了信仰，不需要任何额外的供奉，可他们自身，却是需要金银来运转，需要超凡资源来武装。

    还有技术，他们向金乌献上所能找到的技术，进行所谓异端批判，指责这些技术是奇巧淫技，令人心变得不再淳朴。

    然而，倒个手，金乌赐下法门，就冠以了神圣之名，是建设地上神国、理想乡的必要手段。

    周宁早先还没看太明白，觉得金乌圣堂，起码在建造方面，很有可观之处，建造的圣堂，又美观，又庄严，适用性还强。

    等后来收集到古代科技文明的相关技术，顿时‘卧槽’，连风格都懒得改，或许是没能力改，直接就搬过来了。

    这也是为什么超凡者大老看不上眼金乌圣堂的一个重要原因。

    不仅又当又立，还能被超凡者们灭绝的前纪元技术搁这儿显摆，这不就膈应人么？

    不管怎么说吧，金乌颇有几分简版系统的特色，要自立门户，自成体系。

    因此，就算是吸纳技术，也是十分挑剔的。

    象动力塔这种自己造不出来，技术拿捏在别人手中的，再好，也不要。否则等离不开了，被釜底抽薪，岂不是要糟？

    动力塔尚且如此，界

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