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第二章 “慈氏”代表着大恐怖 (第3/3页)
但想想佛门比起天魔、血月要温和无数倍,主要以皈依为主,顿时他又冷静了下来。
“不对劲,很不对劲。”
按照宋宗无的说法,修炼不动经的条件极为苛刻,不是所有僧人都能成为佛子的。
大慈弥勒菩萨的传承只会更严格才对,那为何无底深渊里有数万莫名死状的尸体?
任青看向那三具佛尸,然后将鬼影化为刀刃,把血肉塑像一点点剥离其身躯。
佛尸剧烈晃动起来,随着血肉塑像被切下,腐臭味愈演愈烈,很快就不再动弹。
任青再用信息流查看,结果又变回了寻常尸体。
血肉塑像也开始萎缩,低声呢喃化作尖锐嘶吼,仿佛身魂被架在火焰上痛苦炙烤。
片刻后,血肉塑像化为一片指甲大小的人皮。
任青捡起人皮打量起来,可能在尸体扒皮时,遗留了些许,最后长成血肉塑像。
【佛皮】
【由弥勒皮囊经凝聚而成,食用会导致皮肤出现异化;受戒千日,终有成佛之时。】
“罪魁祸首是一片人皮?”
“尸体生前到底发生了什么?”
“如果尸体保留有完整的皮囊,那会形成怎样的怪物?”
任青心里满是疑惑,慈氏的情况绝非正常,那里的佛门传承说不定出了某种问题。
也可能是大慈弥勒菩萨的佛子搞出来的。
他沉思良久还是打算前往慈氏,毕竟别的地区也不一定安全,至少自己了解佛门。
佛门术法达到圆满的程度不难,但圆满就相当于尽头,自身一切都将归于百佛图。
甭管修成正果以后,佛子化身佛陀有多强大。
不过百年,就会成为背后佛图中的一员,遭受永世禁锢之苦,千万年不得超生。
任青知道陈长生几百年前来无底洞就是这般光景,说明不是大慈弥勒菩萨的佛子修成正果导致的异样,缘由持续已久。
在他看来,要是自己修炼佛门术法,哪怕可以活过十世,都得经受不住陷入疯癫。
任青长长的深吸口气,控制着鬼船坚定的驶向慈氏。
同时他开始主动的观察各类佛尸,发现佛尸存活的年岁越长,血肉塑像的体积就越大。
佛尸的行动也愈发敏捷,其余并无特殊。
除去剥皮佛尸,无底深渊还存在一种抽骨佛尸,血肉塑像生长的位置换成了体内。
应该是尸体抽骨时留有骨渣未取出,从而导致化为佛尸。
信息流显示的略有不同。
【佛尸】
【由弥勒白骨经凝聚而成,食用会导致骨骼出现异化;受戒千日,终有成佛之时。】
任青这才确定,弥勒白骨经与弥勒皮囊经都不是真正的佛门术法,可能衍生得来。
他在保证鬼船不暴露的前提下,主动用佛气侵蚀皮肤,借此增强原始胎膜对佛气的抗性。
可能佛气的质量较高,抗性提升的速度并不快。
任青只得水磨功夫,干脆放慢无底深渊的路程,尽量让原始胎膜的佛气抗性达到一定程度,再作前往慈氏的准备。
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