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    第一百八十一章 百年秘辛，大儒先贤，豺狼虎豹，如何自处？（5K求订阅！） (第2/3页)

许本王还真就单枪匹马，去了这燕都之中了。”

    说完，岳宏图不由莞尔一笑。

    而听完岳宏图此言，季秋这才沉默了一下。

    徽太子，皇位。

    感情去往燕都，你老两辈子所作所为，就是为了查询这件事情的前后始终？

    “这...这怕是那燕赵天子纵使本不想动凶，可被你搞出这一茬子后，也得杀心骤起了吧...”

    “再加上你还把那位的唯一嫡系小郡主，给正大光明的保了下来，还接到了鄂王府中，将这些事由联系在一起后...”

    “你老是不知道死字怎么写吗？”

    模拟文字的情景，再加上季秋十几年的记忆，二者相互融合，季秋这一下终于明白。

    为何燕赵天子哪怕是倾尽手腕，甚至不惜暴露倚重化外国师之事，导致朝廷与镇守各地的大将忌惮离心，也要孤注一掷，强势诛杀自己这一世的父王岳宏图了。

    有原因的。

    这换我上，我也得杀啊！

    但不管怎么说，岳宏图的立身处世，与为人性情和遵守的道义，都是没得说的。

    不然，他又凭何起于草莽，拉起偌大的一支雄狮？

    所以站在季秋的立场上，他是对的。

    因此话又说回来。

    别说只是质问那燕赵天子了，就是直接割了那天子的狗头，他也是该！

    毕竟连他屁股底下的那张位子，都是搞些阴谋伎俩弄来的，又岂是他生下来就该得到的？

    “那父王，你准备如何去做？”

    心中稍稍腹诽了下，但季秋面上仍是带着关心。

    既然岳宏图有所准备，想来那模拟之中的陨落一幕，应是不会重演了。

    可就是不知，他想要用何种手段应对，才能保他能自燕都堂而皇之的进去，安然无恙的出来？

    “当然是请人，与本王一道入燕都了。”

    听到季秋的询问，岳宏图背着手，目光看向远方的斜阳，眼神平静，已是打定了主意：

    “镇守着这南燕江山而不倾颓的，永远都不是魑魅魍魉与佞臣，燕皇若真和那补天派真人所言之中一般，欲除我而后快的话。”

    “他便是料定了自己的江山，并不会因为一个区区岳宏图便逐渐衰亡，情况最坏，不过就是再任由北元打到淮河两岸罢了，反正...又不是第一次了。”

    “国土沦丧太远，若真不欲去看，又怎能见得到满目悲怆，百姓哀鸣？”

    “他所怕的，不外乎便是我会以徽太子的名号为旗，对他的皇位有所威胁罢了。”

    “但如果此次，本王请一人出山与我一同入燕都，那么那燕皇纵使再想杀本王，他也绝然不会动手。”

    说到这里，岳宏图言语笃定。

    “父王是指...”

    “横渠先生？”

    季秋想起模拟之中的情景，脑海中渐渐勾勒出了一道人影，随后不由忍不住开口。

    “不错。”

    季秋话语落，岳宏图复而肯定回答。

    听完之后，季秋不由稍稍松了口气，心中大石终于落定。

    横渠先生张子厚，这个名字在如今这个时代，就是逐渐没落的文道儒脉，最后的一尊定海神针级的人物。

    文士修行，需先读经典，一朝开悟于腹中养气，此乃第一境。

    其后书读百遍，养气圆满，知晓到了自己需要去践行的道路，此乃第二境，曰：文心！

    一颗文心自成，念头至阳至盛，下一步就是建立起自己的学说，此乃是文脉修行第三境，名为：布道境！

    成就此境，一言可使风雨停歇，可使鬼神有感，可叫天人生变，甚至可以演化出属于自己的道理，方圆之内我即天地！

    在儒脉的典籍之中，此境又可曰子，所以达到了布道的修行，便是达到了媲美诸子的功业！

    而张子厚，就是南燕如今，最后一尊未曾陨落的布道境大儒，又被世人称为：张子！

    同时，季秋文字模拟岳无双一生时，那一身布衣跨越千里，上得赵燕京城揭开了妖魔真身，将天下风雨搅动的那尊强者，也是这张子厚！

    因其隐居横渠之县，已有太久未曾步履尘世，所以又称其为横渠先生。

    “父王，你能将张子前辈请出来？”

    季秋忍不住开口。

    “能自然是能，只是他老人家年岁已高，若非必要，本王实是不想劳烦于他啊...”

    提起横渠先生张子厚，纵使是岳宏图，也不由肃然起敬起来。

    但说到最后，却是不由一叹。

    而季秋一边听着，一边算算时间，发现确实如此。

    文脉修行，只增幅实力与道理，对于寿元一道...到底没有食气不死那么长寿。

    金丹真人可活千载岁月而不陨，天象武者也能周身无漏，保自己三百年不衰。

    但是与他们位于同样境界的文道修行者，不修成圣人，身躯的衰老却也终究无法避免。

    他们可以用无与伦比的念头，去压制自身的衰老。

    甚至可以做得到死后念头不散，化为阴神号曰鬼仙，或是入驻城隍庙，作为立于阳世的鬼神之尊，另类的活着。

    但无论是哪种方式，却都终究免不得寿元告罄。

    除非能成就半圣，以念头洗涤身躯，让整个身躯舟楫都转化为一种‘规则’或是‘道理’，不然，他们就避不开死亡这一条路。

    

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