返回 第五十八章 杖解  聊斋:从继承道观开始 首页

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    第五十八章 杖解 (第2/3页)

第三节中,次黄帝符第四节中,次赤帝符第五节中,次青帝符第六节中。”

    “空上一节以通天,空下一节以立地。蜡封上节,穿中印以元始之章,又蜡封下节,穿中而印以五帝之章。”

    “绛文作韬,长短大小足容杖。卧息坐起常以自随……当叩齿三十六通,思五帝直符吏各一人,衣随方色,有五色之光流焕杖上,五帝玉女各一人合共卫杖左右。”

    “微祝曰:‘太阳之山,元始上精;开天张地,甘竹通灵。……’毕,引五方气各五咽,合二十五咽,止。”

    “行此道九年,精谨不慢,神真见形,杖则载人空行。若欲尸解,杖则代形,倏歘之间,已成真人。”

    此即所谓“尸解神杖法”。

    其实就是道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天。

    不过这种尸解之法并不适合叶枫,他求得是精气神完全超脱,身体更是重中之重,倒是斗法之时可以借鉴一二,万一以后出了意外,也不失是一条退路。

    收拾好心情,叶枫来到神婆面前。

    “你是后家的人?给我说说这具尸王的情况吧。”

    此时的神婆状若疯魔,看来尸王被杀对于她刺激的不轻,嘴里反反复复只有一句。

    “你怎么能杀了尸王……”

    其实不用问叶枫也能猜到一二,养尸之道,选尸尤为重要,这就和妖兽血脉一样,好的尸体能决定它的上限。

    最好的养尸选择,自然是生前就怀有特殊血脉或者体质的尸体,就像叶枫知道的一种名为“九阴绝脉”的体质,这种体质生前如果能够修炼至阴神功,修为提升速度当是一日千里。

    但是这类体质大多都没有踏上修行道路就已经被自身体质给搞死了,而这种体质死后可能比活着价值更大,葬入至阴之地,十年成尸王,百年成尸仙,千年成尸皇那是轻而易举。

    第二等那就

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