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第717章 两小儿辩日 (第2/3页)
人就这点不好,除了方炎家里有那种高一点的木质凳子,到了谁家都要正襟危坐在这种蒲团上,跪的时间长了,腿部发麻极其难受,到了长辈家里更是如此,因为这种跪坐是最隆重端庄的坐姿,方炎最不想去的就是魏征家里,魏征是正人君子对这套东西最为看重,而且又是话痨,滔滔不绝一说就是几个时辰,方炎每次从魏征家里出来觉得头晕目眩腿都不是自己的了,所以自那以后,没有紧要事,方炎很少去往朝中前辈家里,别人都已经方炎是洁身自好不结党营私,谁知道不过是这么一个蒲团当真是要了方炎的小命。
因为在最后一侧,没人看他,方炎放松盘腿坐下,白子琢也不是什么善男信女,他们法家最不信的就是神佛,他进来完全是想听听佛家的辩才才进来的,见方炎坐姿古怪,也学着方炎这么坐,坐了一会眼前一亮,这种坐姿果然不同凡响,腰不疼了,腿不麻了,出了门还能去平康坊找花楼的相好叙叙风月也毫不影响,方候爷果然是有法家实用之风。
两人坐定,再看台上,一个二十六七岁的年轻僧人穿着袈裟,容貌俊秀英飒,庄严宝相,尤为俊朗,口中正在说的是唐三藏的原型唐玄奘所著的《佛地经》,梵音袅袅。关于唐玄奘是方炎的老熟人了,曾经在十几年前,千阳县的时候,他还赠送给玄奘一双草鞋,后面忙于自己的事情,把这个流芳百世的和尚给忘记了,看样子是已经从西边取经回来了,已经著书立作了,关于唐玄奘最出名的一本书就是《大唐西域记》,记载了玄奘经历过的一百多个国家的风土人情,对于玄奘法师,方炎是一直很敬重的。
台子上这个人显然对于《地佛经》又加入了一些自己的讲解,讲到十地思想的时候,说佛是在最大的殿堂当中,讲述五种法相,这位年轻的高僧说道:“佛在心中,许多人知道念佛,不解心念,这其实不算是真正的念佛,应该持名念佛,观相念佛。”
这句话本身没毛病,说的就是信佛的人不能光是念佛,还应该了解佛经里面的内容,知道佛经的内容念佛,是一种传播佛经的手段,没想到这个年轻的和尚还挺有一套,会给自己推书,方炎笑着问身边的白子琢:“这个人是何人?”
白子琢低声笑道:“方兄忙于国事,自然对这些和尚不太了解,此人就是为玄奘法师著书立传的辩机,在诸位当代僧人中,据说最为风采斐然,风云高朗,我今天就是特意来见识见识的。”
辩机?方炎好像突然想起来了什么,不由的浑身打了个冷战,想起房遗爱头顶上那顶绿帽子,他终于想起来了,历史那个和高阳私通的就是个和尚!名字就叫做辩机!不得不说真是太巧了,前一阵子方炎还在想这个人是谁呢,今天就碰见了。
再看台上的辩机,方炎就心里感叹,房遗爱啊房遗爱,你在外貌和口才上都不如这个和尚,当真要小心了,白子琢听到辩机又说只要心中有佛,身边处处是佛,他们听到信奉者的祈祷,
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